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第2章 无愧碑（第2页）

的一声，秀英膝上的家伙什儿翻到了地上，她尴尬地笑笑，眼角抑制不住抽动两下，怎么回事，大晚上的听这个，有些瘆人。

“妈，蛇是小龙，有灵性的，除非人去招惹它，它是不会先来缠扰人的。”

尹毅有板有眼地说着，意图为母亲缓解紧张的心绪。

“嗯，那便是‘护坟蛇’了，”

秀英看了眼公公，低声嗫嚅道，“过去曾听说，人们在先生的祠堂附近偶然遇见了它们，也都会绕道走，以示恭敬，也从来没人敢伤害它们。”

“阿翁，那贼人后来怎么样了？”

尹毅急不可耐地追问。

“后来啊，”

尹横捋了把胡须，接着讲道，“那人一见蛇，受了惊吓，登时连火烛也拿不稳了，脚一软，昏倒在地上。

不知过了多久，待他悠悠醒转，已出了满头满脑的冷汗，这才觉得腰上空空，四下一看，不见了大蛇踪影，心中仍在惊骇，抬头见供桌上有油有灯，便颤巍巍起了身，添油将灯点着，伏地轻祷起来，大意是迫于生活窘困造次，求神明莫怪等等，战战兢兢祷告完，涣散无主的眼神落到供桌上，就见那桌上出现了好些散碎银两，并有如新写的数行字迹。”

尹横眯起眼，梗了梗脖子，用神地想了一阵儿，清嗓道，“是这么写的：‘道微怅徘徊，清流濯襟尘。

稽古知旋反，朝夕觉本真’，据说这些字，是以‘八分’书体写成，点画磊落，骨力劲健，那人念了一遍，再一遍，如同在原地生了根，直直杵着，动弹不得，待他神智清明，才哆嗦着收了银子，恍惚出得门去，从此发奋功读，回归正途了——喏，‘铺铺灯，三钱银’便是这么来的。”

（清流：原指清澈的流水；后喻指德行高洁负有名望的士大夫。

该典故出处是指东汉末年的太学生郭泰（林宗）、贾彪和大臣李膺、陈蕃等人，他们联合起来批评朝政，暴露宦官集团的罪恶，于汉桓帝延熹九年（166）为宦官所诬陷，以结党为乱的罪名遭受捕杀，十余年间，先后被杀戮、充军和禁锢的达七八百人，史称“党锢之祸”

。

）

“八分书体，顾名思义，想必是磊落劲健，很有骨力。”

尹毅喃喃道。

“来，”

尹横大手牵起孙子小手，在那小手掌中，缓慢有力地写了个“道”

字，自打孙子视物困难以后，老人就是用这个办法教孙子认字的。

“你体会一下，虽都是隶书，但八分字体左右相背分开，中间有波势，挑法明显。”

“明白了阿翁，”

尹毅唯唯称是，“供桌上那首诗的用意，是劝人弃恶从善的吧？”

“对喽，旧有‘梁上君子’，咱们界休也出了个‘石门子君子’。”

秀英点头不迭：“一旦沾染恶习，没能及时改过，那可真是一条道去到黑了。”

“贼也不是生而为贼的，能劝其回头，实乃大善。”

尹横深吸口茶，沉吟起来，视线悠然越过头顶繁密的花叶，直至散落如棋的星光中，&bp;“君子养心修身，又不是靠嘴说的，哪能那么简易便当？人家不是都说么，‘天道夷且简，人道险而难。

休咎相乘蹑，翻覆若波澜’！

但也不能因一时贫险孤苦，就轻而易举地从正道上折返下来，那样人心只会沉沦迷失。”

（“天道夷且简，人道险而难。

休咎相乘蹑，翻覆若波澜”

句：出自西晋陆机《君子行》，这是起首两句，以“天道”

和“人道”