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第六十九章 脸谱之迷（第2页）

摇了摇头，江心自认为自己还不至于为了灵体做出这种事，便将这猜测藏在的心底。

“哭坟人是天生的巫，可以操控灵体，自身死后也化作了灵体，对比前面得到了13个灵体，他灵体的实力和能力显然要胜出一筹。”

“将孝子幡中其他13个灵体的实力定位为1，那哭坟人的灵体的实力能达到4左右，但表现出来的能力并不明显有别于前面13个灵体。”

“王子仲国手的灵体可以化作针以激发人体潜力，这证明灵的存在是可以附加一些额外能力的。”

“但哭坟人的灵截至目前为止没有表现出明显的能力，唯一值得注意的，便是他与前13号灵体在生前的联系似乎在死后也被传承下来了一部分。”

“此猜测的外在表现是如果将14个灵一同释放出来，前13号隐约将哭坟人的灵置于领导地位，但实验表明哭坟人的灵并不具备领导力。”

“本来以为这是实力导致的情况，但综合强度为3的第15号灵体否定了这种猜想，因此，这种无形的‘地位’应该与哭坟人身前的职业或者联系有关。”

“即巫死后的灵高于普通灵，亦或者巫死后所诞生的灵‘地位’高于其本人生前掌握的灵。”

“有13具灵体为辅证，第二种猜想的可能性较高；第一种缺少足够的样本，个例不足以作为论断依据。”

“如果想要更加可靠的猜想，必须要更多的灵体诞生的过程。”

似乎想到了什么，江心叹了口气：“换成是那个哭丧的，恐怕对如何寻找灵体很有心得，可惜，他死了。”

“天下会和王家那边可能也有几十年的积累，但是我拿不到手。

这样看来，如果不使用邪道手段，还是要看时间和机缘。”

看了看如众星环绕的14个灵体以及孤僻的独立在外的15号灵体，江心心中一动，将其收了起来。

“灵体的研究暂且放缓，鬼脸谱的问询倒是可以提上议程了。”

这些时日，江心也从异人界的网络中了解到了自己得到的鬼脸谱到底是何手段。

这世上有着叫鬼戏、又名傩戏的戏剧，是一种古老的祭神跳鬼、驱瘟避疫的娱神舞蹈。

这戏剧起源于商周时期的方相氏驱傩活动那个，后一步步演变，时至今日，其中驱鬼之法已经彻底失传，变为了一种纯粹的祭祀舞蹈。

傩戏虽说被称为鬼戏，但实际上，这鬼戏的孟浩得自于上古傩戏的一小支旁门派系。

傩戏唱于人群之中、驱鬼娱神，但鬼戏班子却专门与荒郊野地出没，三更起四更落，专与无处不在的鬼神相处，不沾一点人烟气息。

技艺薪火相传，千百年来行走鬼神之间的戏班子便有可能得到鬼神侧目，加入唱班。

以此，便能获取和使用那无形之力。

此力，为鬼神之力，却非灵鬼怪神之力，而是类似信仰的无形之力，只要世间还有鬼神之说，人心尚对鬼神畏惧，这力便一日不会衰减消亡。

人心不可阻挡此力蔓延，唯有象征命体的三火方可阻止鬼神窥伺。

这也是为何炼体大成之人可以抵挡惊惧的原因，命火wang'shen