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第六百八十二章 挑衅（第1页）

品牌需要不断做广告，维持自己的热度。

教义也是一样，要不断讲，就算没人听也要讲，因为一旦停下来就会被取代。

品牌，特别是轻工业的品牌，不做广告很难活下来，因为可代替性太高了。

没有广告，就没有热度，没有热度就等于死亡。

教义亦是如此，有代替性，唐僧要是不讲，那唯识宗的佛法也就消散了，如果没有机缘的话，就不可能再有翻身的机会。

所以就算听的人少，他也要讲。

芸姚做了五千个包子，就在水陆大会外面蒸，让驸马府的人分发，只要进去听一场，就能得到两个热腾腾的包子，每人一次，送完为止。

水陆大会顿时恢复了热闹，人数再次过千，而且聚集过来领包子的人是越来越多，大部分都是老人，他们反正在家没事，不如跑过来给家里省一顿饭。

还有就是乞丐，他们也有时间，不过他们大字不认识一个，听得直打瞌睡。

不过唐僧却并不觉得有问题，老人和乞丐也是众生一员，只要有人来听，唐僧就讲得很起劲。

“玄奘大师，你好定力，对着这群大字不识的乞丐，甚至是对已经睡着的人都能讲得津津乐道，如果这等人的能成佛，那一阐提岂不是也能成佛？”

一个年轻的和尚从人群后面站了起来，穿着朴素，看样子只是一个小沙弥，但他的眼神却非常有神，一看就知道是个修士。

唐僧没想到水陆大会竟然会有人挑衅，一阐提到底能不能成佛，这东西其实并没有定论。

就好像当年沙门讨论化缘的时候能不能收钱一样，有些和尚觉得可以，有些和尚认为不可以。

所以西方教的分歧从沙门时代就一直存在，黑莲居士的理念其实也是分歧之一。

一阐提能不能成佛也是分歧，一阐提就是最顽固的异端，他们不相信人人可以成佛，他们认为只有部分人可以成佛。

唐僧普度众生，自然是相信大家都可以成佛的，那么他就要面对一个问题，也就是这位小和尚问的，所有人中包不包括一阐提？

一时间所有和尚，甚至是昏昏欲睡的和尚也打起了精神，说这个他们可就不困了。

唯识宗佛法弯弯绕绕，但一阐提能不能成佛这个问题就很简单了，能还是不能？

小和尚认为唐僧不应该给睡着的老人和乞丐讲经，显然是认为他们根本没有资格成佛，显然他就是否认人人可以成佛的，认为只有一部分人可以成佛。

在大乘佛教看来，这个小和尚就是一阐提，他不能成佛。

小和尚认为不是所有人都能成佛，有这个想法，那在大乘佛教看来他也不能成佛。

但如果一阐提不能成佛，那大乘佛教的人人成佛也就出现了破绽，大乘佛教自己也成为了一阐提。

可谓是我杀了我自己。

唐僧可不是一般的大乘佛教，所以他很自然地说道：“一阐提自然可以成佛，众生皆为平等，虽然今日他们并没有听懂我讲经，但他们能坐在这里就是与我佛有缘。”

“好一个玄奘大师，果然气度非凡。

连睡着的人都能度到西天，日后怕是连石头也能被你度成佛了。”

小和尚嘲讽地说道。

“大师兄，这小和尚是不是妖怪？”

猪八戒悄悄地问师兄。

孙悟空早就用火眼金睛看了真切，摇头说道：“不是妖怪，就是人族修士，他身上隐隐有佛光，应该是个小乘佛教的弟子。