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第十四章 缘来如此（第3页）

敖璃将二人发生的事情一一讲述，听到海公子时，圆慧师太说道：“这海公子作恶多端，但他昔日曾将普陀山交予观音大士做道场，与大士有恩，所以我们普陀山不得与他作对。”

苏沐听闻此言，想起一个传说，话说这普陀山原本不是观音大士的道场，但有一****僧慧锷从五台山奉观音像回国，船经菩萨洋面受阻，以为菩萨不愿东去，便靠岸留下佛像，由张姓居民供奉，称为“不肯去观音院”

，是为普陀开山供佛之始。

但是在这普陀山里，有一海蛇，欲将这禅院和佛像摧毁。

观音大士法力高深，却不愿意杀死海蛇，于是前往普陀山，见到海蛇，想要借道场。

但是海蛇不同意，于是观音菩萨问他，你有什么本领不借呢？

这海蛇就说自己可以绕普陀山三圈，观音大士听了，便与他打了个赌，于是海蛇现出真形，去围普陀山。

但是普陀山在观音大士的点化变大，这海蛇不要说三圈，连一圈都围不住。

海蛇于是让观音大士再显露神通，好让自己心悦诚服。

观音大士在其中一块石头上一点，这石头上长满了紫色竹子，将‘不肯去观音院’包裹，也就是日后的紫竹林。

这海蛇便是海公子，观音大士借了他的道场，欠下他的恩情，因此所有普陀山弟子，都不方便对其动手。

当然，海公子并不算强大，他能够绕山三圈，绕的是被观音大士点化之前的山，点化后的普陀山，也就是现在的普陀山，已经比昔日的普陀山大了十倍不止。

而他借出普陀山，也不过是在不到三百年前，功力有所增长，但比起真龙敖璃来说，相差仿佛。

这个时候，敖璃又讲了为何将圆慧师太叫来，她听到师妃暄欲前往普陀求取仙缘，立时说道：“你是我慈航静斋弟子，又学了慈航剑典，而这慈航剑典，是我忽然灵机一动，融合佛魔两道功法创出。

而当我来到此方世界才得知，这灵机便是观音大士隔着时空感应到，赐于我的仙缘。

而后我被接引入普陀山，进入圆通庵，现在我已是圆通庵庵主，你可入圆通庵修行。”

师妃暄听闻此言，立马说道：“多谢庵主。”

圆慧师太点点头，复又看向苏沐，掏出一个瓷瓶，说道：“你带她破界飞升，护她来此，对她有恩。

这瓶甘露水是光明池中水，可以起死人肉白骨，让人复活，用来偿还你的恩情。”

光明池是‘不肯去观音院’内的水池，水池里装的甘露水。

这甘露水同时也观音玉净瓶中的水，可以起死人肉白骨，甚至可以救活三大灵根之一的人参果树。

只是小小的一瓶，便可以让苏沐使用许多次，也可以让苏沐免受生命的威胁。

这样的报酬极为丰厚，显然是用来还师妃暄欠苏沐的恩情，只要苏沐收下，二人之间便再无丝毫联系，连最后一点因果都会断开。

苏沐看了一眼师妃暄，后者神情有些不舍。

但是苏沐还是接过羊脂瓶，笑着说道：“那就多谢圆慧师太了。”

圆慧点点头，看向敖璃，说道：“公主殿下，我这就带着弟子回去了。”

敖璃点点头，圆慧伸手一抓，师妃暄飞到了莲花座上，而后莲花旋转，转眼间就消失无踪。

看着空旷的大厅，苏沐叹了口气，心中又如何没有一丝一毫的哀伤？（未完待续。

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