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二百零七章 神之右席（第3页）
条件的，就算当成家畜对待也无所谓。
因为利用罗马近郊的小孩跟观光客来调整其魔法“光之处刑”
的准头，最后被后方之水肃清。
此人经常过度饮酒。
因为地的“神之药”
代表大地，他想要补充力量，利用大地的“果实”
跟“恩惠”
是最快的方法，会大量喝葡萄酒——在弥撒中对应“神之血”
——来补充力量。
打着“神之右席”
的招牌，本应该买到更好的牌子，但地喝的都是劣等的廉价红酒。
葡萄酒只是仪式上的道具，再加上他本人又不懂酒的味道，所以对酒并不挑剔。
他所擅长的魔法“光之处刑”
是基于“神子处刑”
传说架构出来的变更优先顺序的魔法，也是他所操纵的唯一术式。
左方之地在研究“以人类之手处决‘神子’”
的关系后，架构出“光之处刑”
的特殊术式。
在地面前强弱没有任何关系，因为他能操纵它们的“顺序”
。
例如，若设定武器于“下位”
、人的肌肤于“上位”
，那么任何武器攻击都会被完全防御；若设定武器于“下位”
、空气于“上位”
，那么对手的武器会静止在空气中不动；若设定外墙于“下位”
、人体为“上位”
，左方之地的身体甚至可以穿墙而过。
“光之处刑”
的附加产物是以小麦粉为媒介、可以任意变形的断头刀。
光是小麦粉刀刃本身的威力，并没有办法杀人，只能造成人体钝痛。
能够使其威力增幅，是将“优先”
的术式运用到断头刀上。
若设定物体于“下位”
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