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清算总是很残忍,但罗兰丝毫不同情这些在火刑柱上嚎叫的倒楣蛋。
斗争总是残酷的,信仰斗争尤其如此。
如果克莉丝汀失败,她会遭遇怎样残忍的对待,罗兰甚至不愿细想。
这场大清算并非没有赢家,红衣主教们集体上柱,导致九个红衣主教职务空缺,各大教区的主教们听闻如此喜讯,有人甚至喜极而泣。
老登不去,他们断无出头之日。
还是教宗大人英明神武,将这帮包藏祸心的奸贼全部拿下。
最大的赢家当然不是他们,而是克莉丝汀本人。
她在信徒中赢得仅次于女神的声望。
再加上女神只能通过神谕影响物质位面,而物质位面有能力聆听神之音不发疯的人少之又少,毫不夸张的说缇雅本人的声音都没克莉丝汀大。
除非缇雅本尊降临,克莉丝汀已经掌握了神谕的最终解释权。
别人不敢篡改神谕内容,她敢,不但敢,而且篡改内容非常大胆。
平定内乱后她做的第一件事就是禁止“假传神谕”
。
任何未经她认证的所谓“神谕”
都是假的,谁传播谁全家销户。
虽然也有人疑惑,认为这样会让教宗的权力盖过女神,甚至有人怀疑那天慕斯主教才是真的神谕传播者,但所有的疑惑必须放在心里。
疑惑的毕竟是少数人,绝大多数经历过广场对决的人对克莉丝汀的信任近乎狂热。
甚至有人喊出“我们没见过在人间的女神,但我们见过在人间的圣女”
之类的口号。
不用怀疑,这段的确出自罗兰。
经历过另一个世界饭圈文化侵蚀的罗兰,对如何运营个人ip多少有点耳濡目染。
他很清楚这是一次运营个人形象的绝佳机会,当然不会错过。
先将克莉丝汀打造成女神的人间代言人。
然后将她打造成光明的代言人。
最后暗示她就是光明本身。
既然她是光明本身,来自某个外域的“光明属性邪魔”
自然是讨伐的对象。
最终胜负当然取决于实力对比,而这些手段都是改变实力对比的方法。
信仰之力原本是从信徒到神域,归于光明主宰,然后由主宰分配给依附他的光明系各级神明。
但在罗兰的操作下,越来越多的信仰之力转向克莉丝汀。
很多人逐渐认识到,越过伟大的教宗直接信仰女神是逾越的,甚至会造成错将内心诉求当做女神神谕的恶果。
就像被慕斯蛊惑的那群红衣主教。
他们为神廷流过血,立过功,但罪行不可饶恕,所以在火中做了自己。
为避免类似惨剧发生,越来越多的信徒开始接受间接膜拜制度。
他们将信仰寄托于教宗,由教宗代为传达。
不用想也知道,这是罗兰的主意。
虽然有些信徒心中存疑,但他们仔细想想便觉得合理。
乡下的一个农民,有事跑去帝都找皇帝倾诉委屈肯定不行,他得先找小镇治安官和行政官员。
而克莉丝汀便是这收取中间好处的行政官员。
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