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第四十二章 主角（第1页）

和省城里的道观合计之后，决定选取农历四月十八为合并的日子，头一天晚上，省城道观的那一辆依维柯就开来了，第二天清早，我们带上谱系书册去了省城里。

路上，负责接我们的张道士跟我们介绍起了宗清观的来历。

据说唐朝时，太宗总是夜晚梦鬼，不胜其扰，久居成病。

后有道士李清峰献计，让秦叔宝和尉迟敬德守卫宫廷，二人征战多年，杀气很重，自此果然没再做噩梦，可是秦叔宝和尉迟敬德都是唐代大将，不可能天天守着宫廷，有点大材小用。

于是李清峰便两位将军作画，画成之后悬在宫内，亦如真人守护，百鬼勿扰。

太宗病好之后，问李清峰所需何赏。

李清峰只求建一道观，为社稷祈福，太宗允诺。

这一道观，便是如今的宗清观。

李清峰建观的初衷，便是修道祈福，故而宗清观起初便是十方丛林。

十方丛林的意思就是观中允许道友挂单，即只要是合法道士，都能来此居住修道，甚至可以参与观中各项事务。

如此包容并蓄地态度，使得宗清观能够一直流传至今，香火依旧。

如今观中习俗虽是全真一派（如今道士主要分成两大派别：全真派和正一派，全真派讲究戒律，道士不蓄妻、不茹荤，必须出家住丛林道观，弟子成为道士需要传戒。

而正一派就比较宽松，可以结婚，吃荤，既能在家修道，也可以选择去道观，而且传授弟子时，只需要授箓，但是这只是大致分的，特别是像我们农村和边远地区，讲究就更少了，道家讲究结缘，有心便可），但对别的派系也兼容的，所以合并之后，大家仍在各地子孙庙（子孙庙便是我们这样的，师傅传于徒弟）修道，仍旧按照以前的习俗来，只是有大祭祀的时候，各派才聚一聚。

但是如果派小道士来宗清观学习，那小道士也就得将就宗清观的习俗，毕竟也不可能为了小道士单独开小灶之类的。

快到中午的时候，我们到了宗清观。

宗清观是建在市中心的一座山上，如今山下已经成了公园，但是半山腰及以上都属于宗教领地，游客不准踏入的。

宗清观建在半山腰向阳处，进观之前有百米石阶，两边种着高大的松树，石阶上满是松针，我们到时，看见石阶顶端观门处站满了人，上去后，张道士急忙引见。

正中间穿着黄袍道服的是宗清观监院，名为宋虚云，旁边的几位都是虚字辈的道长，张道士虽一一介绍，但名字我根本记不住。

师傅和师伯带着我们给诸位道长行礼，宋虚云等也急忙回礼，接着便引我们入观。

进去之后才发现，这才是道家该有的气派，首先是画着阴阳太极的宽大的练功场，两边是休息的厢房，中间再往上几十台阶，上面是个大院子，中间一荷花池，两边则是念经房，最上面就是三清殿，门口放着一口焚香鼎。

两边则是会议堂，旁边有小路通往殿旁厢房。

中间焚香鼎旁为首站着一个道人，仙风道骨，身着黄色法衣，头戴五岳冠，宋虚云急忙引见，这位是本观的观主，也就是主持：霍虚怀。

我们急忙作揖行礼，虚怀主持笑着回礼，说一路辛苦了。

主持身边站着一个少年，看年纪应该跟我差不多，但是长得真是俊俏，剑眉星目，站姿挺拔，风流倜傥。

有道是，温润如玉，君子无双。

古代的宋玉潘安，估计就是如此吧，配上道服庄子巾，更是逍遥脱俗。

这时见旁边大堂内，走出几个道姑，其中就有玄机师姐，主持介绍，为首的道姑便是琉璃观的主持，柳虚奕。

我等又是行礼，道姑们回礼。

接着便举行入籍大典，将我们楼观派道士的生辰都抄录进宗清观的谱系册中，以后我派若是受戒授箓之类，都可以来宗清观举办。

祭典结束后，所有虚子辈的道长都被请到三清殿旁边的大堂内，商议以后的事。

因为现在修道的人少了，而且当道士辛苦，需要练功，所以能坚持下来的就更少，如今各派最大的问题，就是传承问题。