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782 第782章（第5页）

你有，母后有，你妹妹也有。

最重要的是学会自我开解。

你的婚事也该要提上日程。

你自己有什么想法？”

帝后两个运筹帷幄，执掌天下的人，竟然考虑不好两人大儿子的小名。

事后才发现，无论是“叮叮”

还是“稷儿”

都有点奇葩，指向一个意思。

还好太子立得早，喊太子省去了许多麻烦。

二长公主换身份的事儿，江月白一直瞒着李承稷，避免不必要的麻烦。

但皇帝是否暗地里已经调查出来，选择装不知道，那就说不好。

“如果问儿子的意见，儿子想选个蒙古女子做皇后。”

江月白听了大为震惊。

自己本来也是这么打算。

还在琢磨如何劝说儿子认同和接受。

没想到母子心有灵犀。

后世清朝能够处理好跟蒙古之间的关系，除了少数民族之间多年通婚混居的历史渊源，更重要的是，自努尔哈赤正式起兵建立后金政权以来，就非常重视双方互相嫁娶，进行政治联姻。

到了皇太极与顺治时期，满蒙联姻更是达到了巅峰。

大明朝收复了瓦刺鞑靼之后，一方面给原来的部族首领封了王，例如封马哈木为顺宁王、秃孛罗为安乐王、太平为贤义王，给予他们王公的勋贵待遇和地位。

支持他们进入中央或者地方政府任职。

削弱、架空他们的势力范围。

成为空有爵位没有实权的蒙古贵族。

另一方面通过八旗的蒙汉混治的行政体系，加强了对蒙族地区的垂直行政治理，不再过度依赖于这些部族首领，与之形成巧妙地制衡。

让这些贵族成为类似于内地乡绅的存在。

与此同时，这六年来，在江月白的主导下，蒙族贵族与大明朝上层持续互相通婚。

随着多个小型城镇的兴起，蒙汉互市进一步加强。

随着中原多地商户百姓的迁入，蒙语成为第二官方语言，各族间通婚异常频繁，高度融合。

另外，通过修建多座黄教寺庙，将僧侣纳入明朝的公务员体系，给其发工资提供各种福利保障。

还对僧侣进行朝廷册封，提高其宗教地位。

不仅解决了草原牧民的生计，极大地保障了他们的基本生存，还丰富了他们的精神生活，减少了暴力冲突。

而且大量青壮年男子进入寺庙修行，不再结婚生子，不再为了生计打打杀杀，进一步促进了当地的稳定。

可以说，蒙汉关系今非昔比，与前面两朝已经发生了质的变化。