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事实上高阶的大巫师很多都有精神疾病,他们不再在乎饮食,不再在乎男欢女爱,不再在乎享乐,他们在乎的仅仅只是对未知世界的探索,对于无上魔力的永恒追求。
因为这种精神疾病是有益的,因此整个巫师世界都无视了它的有害性,甚至于认为这方才是真正的巫师。
但事实上,任何之极端,都必然有代价要还偿。
以极端的精神力压迫脆弱的肉身,肉身带来的种种欲望问题是没有了,但前者极端化带来的种种偏执心理现象也就无从缓解了。
修真文明体系比巫师文明体系强大之处在于:精神、心灵、肉身,三个三方面的修持。
巫师文明在精神方面极端强大,但在心灵与肉身这两个方面几乎是相对空白的。
朱鹏以炎黄丹道、洪荒巫族古修法弥补了巫师文明这两个方面的不足,导致的结果就是一些强大的古巫圣道修炼者,哪怕没有天劫淘汰体系,依然可以越阶挑战,甚至于剑挑众生,以一敌众。
谢家三少爷谢灵运苦修的混元御剑经,就是炎黄丹道与巫师文明塑能系结合,完成的相对完美作品。
洪荒巫族古修法方面,混元御剑经的侧重并不是很够,但待日后谢灵运修到人剑合一境界后,这个短板本身也就被弥平了,倒也算不是破绽。
范文东、范智贤,在远处眼睁睁看着谢灵运以一敌七,犹如刀尖上翩翩起舞般,以小搏大,将七名镇场子的五阶超凡巫师杀尽、杀溃。
在战役的最后,范智贤幽幽得叹了口气道:“后生可畏啊,他还不到两百岁吧?”
“……他们拥有的资源是我们那个时代没法比的,当年陛下同我们一起爬冰卧雪拼杀于诸天世界的时候,哪有成体系的古巫圣道给我们学。
因此,你也不用感慨。”
言说着,范文东缓缓转身,到现在谢灵运已经没有什么危险了,虽然伤势不轻,但这一役将是他最甜蜜的果实,自己并不应该出现,影响小家伙肆意品尝果实的口感。
十三鹰之谢灵运,代表曾祖,再争排名。
……
对于精灵联盟、对于罪狱之手来说,这整个中位面宇宙大混战的日子,是没法过的。
由俭入奢易,由奢入俭难。
精灵联盟与罪狱之手,都是由大统一状态的巨无霸巫师文明,跌落到战乱时代的,大量的死亡当然让他们脆弱的神经感到非常难以负荷。
然而相对来说,中华武士会的状态就比他们好太多了,战死,并不是什么难以接受的死法,因为比冻饿死实在强太多了。
中华武士会带领着华夏遗民,是从奴隶贱民的状态中缓缓起身的,一路行来,战斗与鲜血都未断绝过。
精灵联盟与罪狱之手巫师学院觉得现在的日子太难过了……中华武士会,华夏遗民,只觉得现在的日子过得越来越好了。
当年最穷苦的时候,华夏遗民给巫师当实验品、后来好了一点,给人家当奴仆、当情人、当rbq。
现在,成为战士争战诸天,为我族的荣耀浴血厮杀。
朱鹏毕竟继承了卡萨的遗产,通天巫塔物资是不缺的,唯一缺的是人,有人才有战争体量,有人才能诞生人才乃至于天才。
朱鹏当年,基本算是给鬼形人当实验品出身,用来检验尚未完全完善的冥想法。
李露,当年就是他导师的rbq,只是这小子硬生生翻身农奴把歌唱,完成了自己的人生逆袭。
而现在呢,充足的物资,充足的教育资源,充足的性资源。
朱鹏从来都是一个大男子主义的人,女权主义者的死敌,但当一个种族强大到极处时,平权化现象自然就会出现,现在的华夏遗民不仅仅是男的找一堆情人拼命生孩子了,连女人也是如此。
并且同华夏男子一样,这些女人生找一大堆情人生的孩子,同时归入到华夏一族。
当然,受限于生理上的限制,在效率上女人终究是没办法同男人比的,除非加入巫术手段,如试管婴儿一类法门。
燕狂徒,就是出生于一个底层的华夏遗民家庭,他父亲养了二十多个猫女,五个狐女,他母亲不堪忍受两人离婚,然后她母亲也开始找异族男宠……在这样的社会背景下,燕狂徒对于这种事情也没办法太在意。
只是,相比自己那些毛茸茸的弟弟妹妹,常年脸色发青、枯瘦得跟个木乃伊似的燕家老祖终究还是喜爱自己这个纯炎黄血统的孙儿,因此不惜家财送燕狂徒入中华武士会学艺。
因为父母的纯血与和氏璧作用下种族气运的强化,燕狂徒加入中华武士会时,测试出来的血统纯度高达百分之九十七,达到龙脉者的程度。
这个消息令燕家上下欢欣鼓舞,包括燕狂徒那些猫族与狐族小妈,因为家族出现一位大人物,多少能够照顾到她们的孩子的。
现在的华夏遗民,不管是不是有钱,有多少房妻妾,没有三阶传奇的家庭成员,那就是普通人家,若再没有入阶的职业者,那就是社会底层。
虽然这个社会底层,依然足以让许多异族女孩趋之若鹜。
燕狂徒加入中华武士会后,被检测出龙血脉,除了偶尔回家时享受一下自己龙脉者的荣光外,在宗门当中他完全没有什么优越感可言,因为现在龙脉者并不少,许多同学的血脉纯度远远比他还高。
然后,就是漫长的学业生涯,小的时候筋骨未成,先大量学习基础的各系巫师知识,稍稍长大后,就开始修练桩功,各种拳术武功炎黄丹法,这个时候巫族古修法也纳入到课程中。
炎黄圣道成体系的原因,是朱鹏将巫师、古巫、丹道三个体系整合了,不需要再让后辈像他当年一样,真的是三个体系兼修,一点点的往上拱,最后将三个体系都修炼到相当的高度,才创造出炎黄古巫圣道。
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