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发表人:李若曦
『佛曰八苦』
佛曰人生有八苦:生、老、病、死,爱别离、怨长久、求不得、放不下。
这八苦,便是一个人自生而死必须亲身经历的过程。
我对这句话,感慨良多,值得人时时体悟或者用万语千言来诠释和祭奠。
生老病死,自古皆然,逃不开,躲不了。
所以才有西方哲人说人说:人,生来便是要尝尽世间疾苦然后领悟生命真谛的,等你体悟超脱时候,却又垂垂将暮。
不可谓不深刻,不可谓不刻薄?
这八苦,渐渐便成了一个古怪诡异的圆轮,将芸芸众生包裹其内,这句话成了天机,最后成了轮回,生生世世,人来人往,都挣扎不开去。
想起大学时候读过的李冶的《八至》诗:
至近至远东西,至深至浅清溪。
至高至明日月,至亲至疏夫妻。
读完的时候,被它的浅显深刻所震撼,然后是击节而叹,最后是突然间的沉默,骨子里便涌起一阵无奈的悲哀感来。
佛曰,有漏皆苦。
这里的“漏”
,指的是烦恼,搔尽三千烦恼丝,便因忧愁接天长。
有时候放不下是妄执,放下了却又是空虚。
妄执是业障,是疯魔,原本俺们便是要做个自在俗人,不想四大皆空去见如来,那么,就继续疯魔吧。
不疯魔,不成活啊!
『杨氏的疯魔人生』
请原谅我用了“疯魔”
这个看似贬义,实则伟大的形容词。
我现在可以拍着胸口说《步步生莲》第128章“人生有八苦”
是关关迄今为止写的最好,最煽情的一章,没有之一,这就是唯一。
至少,我这个最近埋首佛经的二愣子的眼睛是湿润了的。
虽然心头早就有杨氏要领盒饭的觉悟,因为带着这个奴性和自卑,眼界狭隘的老母,对浩哥儿今后的发展或多或少都是个负累。
她活着断然不会离开丁府,那么孝顺的丁浩便要面临一个两难的抉择。
可是,当关关真的将杨氏写死了的时候,心头忽然发现有了跟浩哥儿相似的撕裂痛楚。
这便是母性的伟大,只有滋养万物的苍天和大地或可比拟,如果说父爱如山,那么母爱便汪洋似水。
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