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第315节 远大理想（第3页）

毕竟，曹丕确实有罪在身，而且受害者又是自己的家人，但他又是大哥曹操的儿子；而吴凡既然救了他，就已是原谅了他。

但是，又不好直接就说我“已经原谅你了，你无罪了”

，那样一来自己的家人也未免显得太卑贱了点，就好像谁欺负一下事后都可以没事儿似的。

既然如此，吴凡就把大哥曹操搬出来。

说你曹丕之所以能活下来，是我的结义大哥曹操的意思。

既然大哥都要你活下来了，我自然也就不好再说什么。

你呢，就好自为之吧（所谓的好好活下去），不要再给你的父亲蒙羞（所谓的不要辜负了大哥的期望）。

中国有句古话，人死为大。

这句话不仅是口头上的一句形式，更是深入中国人的内心，成为一种特有文化。

对于死人，国人极是尊重，哪怕就算死者生前曾经是个坏人，在他死后，人们也会从内心中自觉地避讳去抵毁他（少数罄竹难书之罪大恶极的人除外）。

何况曹操在众人心目中的形象与坏人绝对沾不上关系，甚至很多人感念曹操恩情而对曹操的死痛心不已。

由此，吴凡把曹丕之所以活下来，说成是死去的大哥曹操的意思，而自己也就不再就此次事件多说什么。

这么一来，谁都可以接受；既尊重了死去的曹操的意愿，同时，又不会令吴凡的家人有半点贬值之感。

曹丕脑袋不笨，他当然听得出来吴凡的真实意思。

在吴凡转身后先是一语不，呆呆地立了一阵，随即就大恸不止，抽噎着对已经坐上马的吴凡道：

“八叔……八叔之大恩，丕没齿难报……来世丕愿做牛做马，以报八叔厚恩之点滴”

言罢，再次跪倒在地咚咚叩了几个响头。

吴凡这次没有下马，对于这次事件，他有必要表现出一种内心中很不爽的意味出来；这既是自己的身份地位需要，同时更是家人的形象需要。

虽然曹丕自贱身价向他咚咚叩头，但此前吴凡已经扶过曹丕一次，这次就没必要再下马去扶他了。

把眼看向张辽和夏侯渊。

这两人都是吴凡的结义兄弟，在曹丕面前都是叔字辈，这个时候自然是他们二人最能说得上话上得去手。

二人会意，急忙下马，一左一右来到曹丕近前，将之再度扶起，而后吴凡又象征性地说了几句关切的话，曹丕眼含热泪诺诺连声，这件事就这此圆满地揭了过去。

回到孝敬里后，吴凡命令里长带着庄人把那个无名阵法彻底拆除，回田，以免伤及路人。

其余闲杂事务，交由河内太守田丰统归处理。

又命士兵将司马懿家人全部抓起来，老少一共八十余口，其中包括司马懿七个兄弟中的六个，只有司马孚和司马朗由于已经仕官于曹营，未在家中，因此得以幸免。

将这些人都抓起来后，吴凡并没有直接斩示众，而是带着这些人与部队一起回返洛阳。

至于为什么没有直接杀死司马懿的家人。

吴凡心中有一个想法，一个关乎变革的想法――就以司马懿的家人为例，以自己为榜样，推动心中筹划已久的这次改革。

长话短说，回到洛阳后，将司马懿家人收监入狱。

将士们各回家中与亲人团聚，吴凡也回到洛阳的都督府终于与家人团聚在一起。

时隔近一年时间，家人再一次团聚在一起，其中心情真可谓百感交集，尤其是崔鸯鸯和吴凡唯一的小女吴瑛刚刚经历了一次生死离别之险，令这次团聚更添几分庆幸与欢欣的泪水。

晚上，全家人围坐一堂，美美地吃喝一顿。