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第11章 说符篇2（第3页）

以人之盗因谓食为盗而不敢食，是失名实者也。

柱厉叔事莒敖公，自为不知己，去，居海上。

夏日则食菱芰，冬日则食橡栗。

莒敖公有难，柱厉叔辞其友而往死之。

其友曰：「子自以为不知己，故去。

今往死之，是知与不知无辨也。

」柱厉叔曰：「不然；自以为不知，故去。

今死，是果不知我也。

吾将死之，以丑后世之人主不知其臣者也。

」凡知则死之，不知则弗死，此直道而行者也。

柱厉叔可谓怼以忘其身者也。

杨朱曰：「利出者实及，怨往者害来。

发于此而应于外者唯请，是故贤者慎所出。

」

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：「嘻！

亡一羊，何追者之众？」邻人曰：「多歧路。

」既反，问：「获羊乎？」曰：「亡之矣。

」曰：「奚亡之？」曰：「歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

」杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。

门人怪之，请曰：「羊，贱畜；又非夫子之有，而损言笑者，何哉？」杨子不答。

门人不获所命。

弟子孟孙阳出，以告心都子。

心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：「昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。

其父曰：『仁义之道若何？』伯曰：『仁义使我爱身而后名。

』仲曰：『仁义使我杀身以成名。

』叔曰：『仁义使我身名并全。

』彼三术相反，而同出于儒。

孰是孰非邪？」杨子曰：「人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。

裹粮就学者成徒，而溺死者几半。

本学泅，不学溺，而利害如此。

若以为孰是孰非？」心都子嘿然而出。

孟孙阳让之曰：「何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。