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第3章（第3页）

佛正觉乘诸通慧乘。

又舍利弗。

斯众生等悉更供养诸过去佛。

亦曾闻法。

随其本行获示现谊。

吾见群生本行不同。

佛观其心所乐若干。

善权方便造立报应。

而讲法谊。

皆为平等正觉大乘。

至诸通慧道德一定。

无有二也。

十方世界等无差特。

安得三乘。

又舍利弗。

设如来说众生瑕秽一劫不竟。

今吾兴出于五浊世。

一曰尘劳。

二曰凶暴。

三曰邪见。

四曰寿命短。

五曰劫秽浊。

为此之党本德浅薄悭贪多垢故。

以善权现三乘教。

劝化声闻及缘觉者。

若说佛乘终不听受不入不解。

无谓如来法有声闻及缘觉道深远诸难。

若比丘比丘尼。

已得罗汉自已达足。

而不肯受无上正真道教。

定为诽谤于佛乘矣。

虽有是意佛平等训。

然后至于般泥洹时。

诸甚慢者乃知之耳。

所以者何。

又诸比丘为罗汉者。

无所志求诸漏已尽。

闻斯经典而不信乐。

若灭度时。