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第17章（第5页）

犹如黑云　　在于虚空　　合集积累

弘雅功德　　所处之座　　具足箧藏

床足坚固　　平坦显赫　　无数坐具

[疊*毛]蓐綩綖　　俨然正首　　尊其视瞻

安详升据　　高广法座　　而普等心

为一切人　　国主帝王　　太子大臣

及诸比丘　　比丘尼众　　清信高士

及清信女　　应所乐闻　　为讲无量

明智无限　　次第剖判　　为演种种

微妙之谊　　追逐侍后　　请求问谊

斯睿哲者　　复为解说　　而入神足

柔顺之忍　　其有听闻　　悉得佛道

斯智慧士　　皆为一切　　进却弃除

懈怠疲厌　　常以慈心　　为众说法

未曾起于　　劳废之想　　昼夜歌诵

咏尊法训　　分别演说　　亿千垓喻

普能劝悦　　诸会者心　　无敢生念

欲危害者　　若得供养　　饮食之具

床卧所安　　衣服被枕　　病瘦医药

而无侥冀　　不从众人　　有所请求

除其瞻劳　　住庙精舍　　欲令众庶

悉解佛道　　若一切人　　来听经法

我乃嘉豫　　如获大安　　佛灭度后

若有比丘　　宣扬经法　　无所悕望

无所妨废　　不遭苦患　　常察精进

离于疾病　　无能为彼　　造怨怖事

不被杖痛　　无诽谤想　　身无疲厌

不有所患　　其人住忍　　得力如是

其明智者　　所处安隐　　有所存立

如佛言诏　　若已咨嗟　　亿百功德

一切称誉　　不能究竟

又语溥首。

如来灭度后若有菩萨。

于是经卷怀疑不了。

若说教化闻不坚固。

性不调和。

见余菩萨求大乘者。

为造虚妄而诽谤之。