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第九章（第26页）
狄德罗本该明确一下，人到多大年岁就不许让他住在巴黎以外，否则当以谋杀罪论处。
这就是他对我的两条严厉指控之一，他因此而不把我排除在他的“只有恶人才是孤独的”
那条论断之外，而且，这也是他那感人的惊呼以及他好心好意地加上的“如此等等”
的意义：“一个八十岁的老太太呀！
如此等等。”
我认为回答这种指责的办法，最好莫过于让勒瓦瑟尔太太本人来说说。
我请求她给埃皮奈夫人写一封信，心里怎么想就怎么说。
为了让她更放松一些，我不想去看她的信，并把我要抄录的下面这封信拿给她看。
这封信是我写给埃皮奈夫人的，谈及我想对狄德罗的另一封更加严厉的信的答复，但埃皮奈夫人不许我寄出去。
星期四
勒瓦瑟尔太太大概要给您写信，我的好友。
我请求她实实在在地把她的想法告诉您。
为了让她无所顾忌，我跟她说，我不想去看她写的信，我请您别告诉我她的信里都说了些什么。
既然您反对，那我就不把我的信寄出去了。
可是，我感到自己受到了很严重的伤害，假使我错了，那简直是卑鄙无耻，虚伪透顶，可我是绝不会这样的。
《福音书》训诫我们，被人扇了左脸，就把右脸伸去让人打，而不是叫人求饶。
您还记得喜剧中的那个人（）①吗？他一面拿着棍子打人，一面还在叫着“救命”
。
哲学家（）②演的就是这个角色。
您可别高兴，以为坏天气会阻止他前来。
他的怒火将会给予他友谊所不能给予他的时间和精力，而这将是他生平头一次说好要来就来了。
他宁可累死，也要前来亲口把他信里对我的辱骂冲我吐出来，而我则只有耐心地听着他骂。
他回到巴黎之后就会病倒，而我则按照惯例，成为一个怙恶不悛的人。
怎么办呢？只好忍受着。
您难道对此人的聪颖不欣赏吗？他曾想坐车来圣德尼接我去吃饭，然后再用车把我送回来（见信函集A，第三十三号）。
可是，一个星期之后（见信函集A，第三十四号），他手头拮据，只能徒步走到退隐庐来。
用他的话来说，那是他发自内心的话，这倒并不是绝对不可能的。
但是，这么说来，一个星期的工夫，他的经济状况发生了奇特的变化。
令堂大人贵体欠安，我对您的忧伤深表同情。
不过，您也看到了，您的忧伤并不及我的痛苦。
看到我们所爱之人染疾，虽说痛苦，但总不及看到他们受到不公正的残酷对待来得伤心。
再见了，我的好友，这将是我最后一次谈论这桩不幸的事。
您让我去巴黎，而且是冷静地去，说这将使我今后感到快乐的。
根据埃皮奈夫人的建议，我把我对勒瓦瑟尔太太的所作所为写信告诉了狄德罗。
由于勒瓦瑟尔太太像大家所能想象的那样，选择留在退隐庐，说她在这儿身体很好，总有人陪伴，生活得挺快活，所以狄德罗不知道再怎么欲加我之罪了，便把我这个小心谨慎的做法也算成了一条罪状，并且还把勒瓦瑟尔太太继续留在退隐庐算成了我的另一条罪状，尽管是她自己愿意继续留下来的，而且无论过去和现在，只要她愿意，她都可以再回巴黎去生活，并仍可以得到我的资助，就如同在我身边时一样。
这就是我对狄德罗第三十三封信的第一个指斥的答复。
而对他的第二个指责的解释，就在他的第四十四封信里：
“文人”
（这是格里姆对埃皮奈夫人儿子的谑称）大概已经写信告诉您，城根下有二十个穷人又冻又饿，奄奄一息，正等着您布施点小钱给他们哩。
我们常常闲聊的就是这类题材。
