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二百零三(第1页)

1008.【怕死】

在泰国支教那阵子,经常和同事到菜市场买菜回来自己做饭。

有一次在菜市场上看到卖冬瓜的,同事就寻思买点回去炖汤。

可是冬瓜太大,我们问摊主能否切一截卖给我们,摊主就问我们要多少。

同事泰语不好,没法形容,看到旁边切冬瓜的刀,随手拿起来往冬瓜上一扎,指着想要那一节说,要这里。

吓得摊主顿时跳起来惊呼:wooooi~不要这样啊!

怕死怕死怕死!

泰国人似乎特别怕看到尖锐的东西。

那时候我经常一个人到处跑,会随身带一把刀壮胆,虽然估计也没什么实质防身作用,但平时也可以随时削水果干啥的以备不时之需。

然而不管是什么样的泰国人,只要看到我随手掏出一把折叠刀切东西,就会十分惊讶:woi,尖刀啊,怕!

后来了解过,泰国人果然没有谁会随身带刀具,甚至干活的人也不会随身携带,做厨师的也会把刀放得好好的,有些人还刻意会用圆头的刀具,看起来视觉上没有那么可怕。

但我奇怪的就是泰国人唯独不忌惮榴莲刀。

他们用来开榴莲的专用刀具吹毛可断,而且尖锐无比,在阳光下寒光闪闪,我看着都完全不敢靠近,可是他们就敢放在榴莲摊上使用。

榴莲园里更是靠墙放着一大排,太刺激了。

********************

1009.【与时俱进】

在泰国支教时,曾经参加过一次学校为老师办的讲座,请了隔壁寺庙一个和尚过来主讲。

接到通知时以为是要讲经,我们就说肯定听不懂,就不去了吧。

中文教研室主任就说凑个人数呗,别的教研室都整整齐齐的,就我们中文教研室缺人,不好看,你们实在听不懂的话睡觉就好了。

于是就硬着头皮去了。

讲座还是露天的,亲近自然,阿赞和尚身着黄袍,手执麦克风,前面立着一块白板,一边四处走一边讲,和我印象中和尚讲经那种菩提跏趺坐着、宝相庄严、语气平淡的样子截然不同,反倒像是在讲成功学。

和尚开了个头做了铺垫,语言是大白话并不难懂,接着他让校长秘书给大家发了a4纸和笔,说,我们先做个小游戏吧。

那我可不困了。

和尚就让我们在纸上画了一些意象,有太阳、树、房子、河流、人物等等,然后挑了几个老师的画上去细问并分析,从这个生发出去,开始讲个人心理分析之类的内容……

我越看越意外:这不是房树人测试的进阶版吗?泰国的和尚还会这个?也太现代国际接轨了吧?我以为泰国的和尚只会化缘念经呢!

后来才知道,泰国的和尚要学的东西很多,每年各种学校、企业、家族、社会团体等机构都会请和尚去布道,有些是讲经,有些是像这个讲座一样做心理辅导,主打民众意识形态、道德引导管控、各类人群心理疏导和社会不稳定因素安抚职责。

同时寺庙除了管束僧侣、传播佛学、清谈辩论之外,还担任殡葬一条龙服务,包括殡仪、念经超度、火化服务、骨灰保存之类。

所以别成天看泰国寺庙雕梁画栋华丽丽的,其实里面的大烟囱就是火化炉,庙里的塔林都是骨灰塔,多看几眼泰国人都会说,你在瞧鬼呢~(o?o)

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