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第四卷（第4页）

因为对全国上下而言，在音乐方面搞任何新花样都会造成很大的威胁，应事先对此做出预防。

因为就像戴蒙所言，一个国家的音乐断然不会在本国基本法律不变的情况下出现变动，我很认同。

阿德曼托斯：是这样的，我也很认同。

苏格拉底：所以如此说来，我们的保卫者站岗巡逻的地点就只能是在音乐中。

阿德曼托斯：相应的违法行为要悄悄进行，确实不是什么难事。

苏格拉底：没错，因为其在大家看来，并不会带来半点儿害处，仅仅是游戏而已。

阿德曼托斯：唯一的害处是，其会在不知不觉间慢慢渗入人的性格与习惯，然后凭借逐渐增强的力量，涌入人们彼此间的关系，进而涌入法律制度与政治制度，期间没有任何顾忌。

最终，无论公务还是私事，都会被其毁坏，苏格拉底。

苏格拉底：啊，是这么回事吗？

阿德曼托斯：我认为是的。

苏格拉底：既然这样，我们的孩子一定要像一开始所言，参与合理且跟法律精神相符的游戏。

因为孩子会因参与违背法律的游戏而违法，无法再成为正派、守法的公民。

阿德曼托斯：必然是这样的。

苏格拉底：所以若从最初做游戏时，孩子就能利用音乐培养守法精神，反过来，这种精神又能跟违法消遣对抗，那这种精神便能掌控孩子们方方面面的行为，促使其健康成长，在国家发生变故时站出来，使原有秩序得以重新建立起来。

阿德曼托斯：的确如此。

苏格拉底：在这种教育中长大后，孩子们便能借助自己的力量，将先人废除的所有看似不起眼的规定，再度挖掘出来。

阿德曼托斯：什么规定？

苏格拉底：比如见到长者，年轻人应保持安静，并要站起来为长者让座，以展现对长者的尊敬；比如要孝敬父母；再比如要对自己的发型、衣服、鞋子加以留意。

简而言之，要留意自己的言行和其余类似方面。

对此你可能会持有异议，是这样吗？

阿德曼托斯：不，我赞同你的观点。

苏格拉底：可我又觉得，用法律将这些规定确定下来很愚昧。

因为只是落实到纸上的法律条文，并不会被遵循或长久维持。

阿德曼托斯：那要让人们遵循这些法律，需要采取什么举措？

苏格拉底：阿德曼托斯，某个人之后的前行方向，取决于他自幼接受的教育指引。

往往是“志同道合者便会聚集在一起”

，难道不是吗？

阿德曼托斯：确实。

苏格拉底：这样最终会得出某个或好或坏的重要结果。

阿德曼托斯：这是自然的。

苏格拉底：这就是为什么我不愿意用法律将这些规定确定下来。

阿德曼托斯：这个原因完全能站得住脚。

苏格拉底：不过，天哪，商业方面的以下事务，是否都需要借助法律做出规定？包括大家在市场中的贸易往来，如果你愿意，还能加上手工业者的契约，与羞辱、伤害案件相关的起诉，民事起诉，选择陪审员，有人或许还会提到市场、港口中不得不征收的税。

简而言之，就是市场、治安、港口的相关规范和类似事务。

阿德曼托斯：不是的，强迫高水准的人接受这么多法律规定，并不合适。

他们能轻而易举地发现自己所需的大部分规定。

苏格拉底：没错，朋友，众神保佑，他们只需保留我们已为他们制定的法律。

阿德曼托斯：如若不然，他们将始终致力于制定这种复杂的法律，并花费毕生时间修订，使其能达到完备。

苏格拉底：你是想说，他们的生活类似于这样一种人，他们过分放纵自己的欲望，以至于身患难以治愈的疾病，却依旧坚持那种危害身体健康的生活方式，不想做出改变。

阿德曼托斯：非常正确。