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扶犁的换成郭旭,他慢慢向南走去,无论哪个世界哪个人群,一无是处的人不好混,他想做点什么证明一下自己。
老木匠叫郭大,听说手艺还不错,见到他的时候傻子却呆住了,鹰钩鼻子,金黄的胡须头发,蓝灰色眼睛,这明明是个白人老头儿,竟然叫郭大……
“你是那个新来的娃吧,找老汉有事?”
,一口纯正的关中口音,让人更加出戏。
“那个……大伯,我知道个木犁的样子,想做了试试好不好用……”
。
老木匠来了兴致,一脸郑重道:“哎呀,还是咱汉人娃娃有学问,说来老汉听听”
,咱这个字咬的很重,这让傻子又是一愣,“咱汉人娃娃……”
。
手艺人通常会对质疑自己技术的人不爽,他也想了一些说辞应付郭大,没想到却一句都没用上。
其实再一想也就释然了,主要原因来自身份,大唐来西域一百多年,汉人在这里享有绝对的权威,自己毕竟是汉儿面孔,而郭大本是胡人,看得出来他对自己的新身份十分自豪,所以对他的意见格外看重。
还有一个原因,这个世界绝大多数人都是文盲,知识的传播主要靠父子师徒间的口口相传,如果有人能慷慨的教你……
在地上画了个草图,说了几处要点,郭大抓着胡子陷入沉思。
其实如今的木犁已经算比较成熟,要改动的地方并不多,主要是由原来的长直犁辕改为短曲辕,就是把犁架的直木改成弓形,这样整架木犁的长度将大大缩短,重心更低方便操控。
第二是增加调节犁铧深浅的犁评,只需在犁辕的弧顶部开槽安装能上下活动的竖木,用来调节犁铧入土的深度。
第三则是在犁辕前端加装犁盘,就是加装一根能自由旋转的小横木,在横木两端栓牛套,这个小装置的作用是在行进过程中使木犁不再受牛的步幅影响,在拐弯时也更灵活。
“巧!
不愧是中原的物件,实在巧妙”
,郭大看出其中妙处连连夸赞,“只是这曲辕用料要讲究,得寻一根合适的才行”
,郭大是老木匠,一眼就看到巧妙处,也看出了其中难度所在。
傻子笑道:“这个小子属实不懂,还得靠大伯的手艺,只是不知道要多久才做得好?”
。
郭大解释道:“别的倒好说,现成的木料就行,这主辕却是麻烦,要弯曲够大还要够结实,府里没有合适的料,我得出府去寻”
。
老头安耐不住急切匆匆去了,也不知道要去哪找木料,留下小傻子摇头苦笑。
他已经明白了,事情恐怕比预想的要难的多。
那根想象中的马蹄形犁辕并不容易得到,如果用木头雕刻形状,木纤维被破坏后承受不住牛的拉力,所以要用天然弯曲的硬木,再经过烘烤定型达到需要的曲度。
纯手工榫卯结构做一架木犁,比想象中要难的多,两个世界的区别太大了。
刚摇着头走出郭大住处,却遇到了艾沙,她挎个小篮子正笑盈盈的看着他,“刚要去寻你,幸好遇到木匠伯伯”
,说着不待他作答,把他拉到一边寻干净地方坐下,从篮子里端出一个碗递给他道:“趁热尝尝,我煮的偃月馄饨”
。
刚要说话,被一句偃月馄饨给截住了,好奇的接过来一看不禁哑然失笑,原来所谓的偃月馄饨就是饺子。
羊肉萝卜馅饺子,艾沙托着下巴坐在旁边看他吃,“味道咋样?”
。
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