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朱厚照非常的聪明。
张昭这个问题也不算是超纲。
处在朱厚照这个位置,这些所谓的“帝王之术”
一定会有所接触。
靠儒家的半部论语可治不了国。
相信这句话的人,大半都是属于“被治理”
的对象。
朱厚照微微皱眉深思着。
半响,坐在半山亭中的朱厚照隔着案几看向张昭,尝试着道:“应该是天子和士大夫共有权力吧?”
按照他内心里最深处的想法,天下大权当然应该由皇帝来掌握。
这是他朱家的天下。
但是,从他接受的正统的儒家教育、以及事实,这都告诉他,并非如此。
以他父皇来举例子,他父皇是依靠诸位阁臣治国,善于纳谏。
这是将手里的权利分出去。
其实,外面的大臣们、报纸不说。
他倒是很清楚,张昭给他讲的,他父皇早期登基时也曾想不依靠阁臣,而是想凭着自己的喜好做事。
当时是做官技术一流的刘吉刘棉花、他父皇的老师徐溥依次为首辅。
不存在任何的施政阻碍。
结果如何?
终究是没有把这天下治理好啊!
早期弘治朝的盛世靠的王恕、马文升。
一个吏部天官,一个兵部尚书,撑起大明的风气上的改革。
刷新自成化朝以来郁郁、懒散的风气。
他父皇由此领悟,“以国事累先生”
,否则国家会出乱子。
皇帝能否具体的执政,也是看人的。
不是谁都有太祖高皇帝,太宗皇帝那样的水平。
…
朱厚照虽然在历史上名声不好,但仔细的读史书,会发现他只是喜欢胡闹而已,不想履行皇帝的责任,完全像是个叛逆期的熊孩子。
还真没说要砍了那个大臣。
这比之后面的嘉靖皇帝有人味的多。
所以他在思考张昭这个问题是到没觉得被冒犯或者不快。
他本质上并非秦皇汉武那样的强势皇帝。
所以他能认识到,大明的皇权实际上已经处在和士大夫共治的阶段。
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