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310影镜照形可谁欺（第1页）

此镜虽非神器，对掌控者的要求却不低，至少得有五阶修为才能祭炼明白。

若祭炼者对观身术很了解，最好有观身术的根基，则更有助于领悟其妙用。

何考以神识感应沟通了整整一夜，等天色微明时才放下手中的镜子，不是祭炼明白了，而是有些疲倦了。

他稍事调息涵养，正午时分重新拿起了镜子。

又花了整整一下午，何考才初步祭炼成功，发现它居然可以像隐娥纱那样在有形与无形之间变换，打造者确实是一位了不得的炼器大师。

这就很方便随身携带了，最简单的办法将其祭炼成纹身的模样。

何考不喜欢留纹身，但也借鉴了这个思路，把它收在了左手的掌心。

其痕迹看上去并不像纹身，就似被烫了一个蕉叶状轮廓的伤疤，又似很奇特的掌纹。

不知此法宝原先叫什么名字，既然落到了何考手中，何考就叫它照影镜，以形容其妙用。

用照影镜施法，可以先将一个场景照入镜中，比如那片生长了凤翎结的药田，然后就能在镜中观察此场景，像是一个无痕监控器。

它可以极大延伸使用者的神识，同时也能极大压制被攻击者的神识。

比如何考的神识如今最远只能延伸到五公里左右，但若借助这面镜子，在十公里外仍可监控镜中场景。

它可以锁定监控场景出现的人或事物，这就是境中照影，也是何考将此宝命名为照影境的原因。

比如何考昨天走近那片药田时，他的身形出现在镜中，便被刺客锁定了。

镜中照影被锁定之后，不论何考怎么移动，只要没超出照影镜的窥探距离，镜中场景都会跟着他的位置变换。

最重要的是，持镜者可以对着镜中照影隔空施法，激发种种妙用。

其主要的妙用就像传说中的透骨宝鉴，可以诊治伤病，施法者却不必是医生，甚至也不必懂什么高明的医术。

至于诊治效果如何，何考刚刚入手祭炼，还没有来得及做实验去印证。

如此看来，这面镜子是一个救人的宝物，但话也不能说死，还要看怎么使用。

此物虽说是传说中透骨鉴的仿制品，但它也不可能与透骨鉴的妙用完全一样，祭炼者打造不了神器，却能赋予其一些其他的功能，何考就亲身领教过。

比如锁定镜中照影，可以对目标施展定身术，限制其行动与神识，甚至能削去其生机。

更重要的是，这是隔空施展的远程手段，能做到神不知鬼不觉。

照影镜最强大之处，就在于可以远程隔空施法，假如到了近处，镜中照影反倒失去了意义。

比如两人面对面的时候，就没必要再看什么镜中的照影，直接从镜面中射出光柱，同样有上述的各种效果，却失去了隐蔽性。

至于这面宝镜还有什么更多的讲究，则需要何考继续祭炼并深入研究。

眼看时间已到了晚上，他收起镜子闪身出现在惊花村外。

这里他曾经来过，此刻四下无人，他再一闪身又来到洞天门户处，抬脚走向山崖，身影随即消失。

……

凤尾乡镇所在地，山中盆地的尽头，有一片古色古香的建筑群。

其形制与各大洞天中的祖师殿几乎完全一致，只是添加了一些现代的构建与设施。

在偏僻的古村落中，这种地方通常都是祠堂。

但供奉这里的并不是当地哪个家族的先祖，而是凤尾乡的历代先贤。

建筑大门上方镶嵌着一块条石，刻着三个字——先贤祠，旁边墙壁上还挂着一块铜牌——山坪县重点文物保护单位。

凤尾乡这个地方很特殊，并没有某个或某几个宗族大姓占主导地位，而是诸姓杂居。

原因也很简单，它是各宗门总部所在，历代有不少高阶术士从各地来此定居。

先贤祠规模不小，占地约十五亩，大体上可分为前后三进，左右也是三跨，从空中俯瞰呈九宫格局，院中有很多参天古木遮蔽，令人看不真切。

这里其实就是术门宗法堂所在。

当何考进入惊花洞天时，宗法堂的一处偏院小厅中，有四个人正在说话。