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演出,在世界范围内掀起了轩然大波,却唯独在华国没有掀起太大的波澜。
大多数华国民众对此事持观望态度,只是将其作为茶余饭后的谈资,并没有因此动摇自己的信仰和生活方式。
与之形成鲜明对比的是,一些西方国家的民众已经开始打着“君权神授”
的旗号,试图将宗教力量转化为政治资本。
当然,宗教势力试图将信仰转化为政治资本的举动,给华国高层敲响了警钟。
自从得知了了新生亚空间以及未来的一些模糊走向后,华国高层就开始谨慎地规划着未来的道路。
他们意识到,直接的对抗只会招致强烈的反弹,不利于自身的发展,也不利于世界的和平稳定。
因此,华国选择了一种更为温和、更具长远战略眼光的策略——以潜移默化的方式,逐步提升自身在全球的影响力,借此得到全球话语权。
他们深知,这种方式虽然见效缓慢,却能将阻力降到最低,如同温水煮青蛙一般,让世界逐渐适应华国在国际事务中扮演更加重要的角色。
经过一段时间的努力,华国已经取得了初步成效。
以华国为首的“人类共同体”
理念逐渐深入人心,越来越多的国家开始选择与华国合作,别是那些长期受制于西方霸权、渴望发展与和平的第三世界国家。
甚至愿意开放驻军基地,以换取华国的支持和保护。
但是tZ教这一剑走偏锋的方法一出来,华国之前所部署的方针就陷入了一个很尴尬的境界。
首先,就像前面说的,虽然国内对于宗教的看法是无神论。
但是tZ教的“神迹”
策略,或多或少还是在华国精心构建的理性堤坝上打开了一道裂缝。
虽然华国长期以来坚持无神论,但不可否认的是,多年来,来自西方影视作品中那些关于天使的形象,早已深入人心。
那些羽翼洁白、圣洁光辉的天使,在电影中展现着神力,守护着人类,这种根植于西方文化中的美好形象,对华国民众,尤其是年轻一代,产生着潜移默化的影响。
他们或许不信仰宗教,却也难免对这种超自然的力量抱有一丝憧憬和向往。
而tz教抛出的“天使降临”
,恰恰击中了这一心理。
民众并不知道这些「天使」背后的真相,他们看到的,只是那些拥有着超凡能力的存在。
这种情况下,华国政府长期以来所坚持的理性、克制的策略,就显得有些苍白无力。
为了避免民众对自身力量产生怀疑,同时为了对抗tz教刻意营造的“神迹”
效应,华国政府最终决定调整策略,将“南天门计划”
的第一阶段的部分成果公之于众,以此来稳定人心,展现自身同样强大的实力,同时以此削弱“神迹”
带来的影响。
晚饭时分,电视里正在播放着关于梵蒂冈“天使降临”
事件的的后续的新闻报道。
梵蒂冈这座圣城依然人山人海,信徒们依然络绎不绝的前去参拜祷告。
画面中,那些身披白袍、羽翼光洁的天使们,正接受着信徒们的顶礼膜拜。
[爸爸,你说,那些天使真的拥有圣光嘛?]
[什么乱七八糟的,那些指不定是一些迷惑人心的把戏。
你都从哪看的这些东西。
]
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