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第566章天下英才尽入吾彀
科举最大的意义其实还是拓展了选才的渠道。
国家的治理本就是需要大量人才。
自秦始皇定下大一统的标准后,一个大一统国家对人才的需求就与日俱增,毕竟疆域摆在这里。
体量越大,便越难治理,越需要上层有充足的治国能力。
以往皇帝的选才范围其实很小。
毕竟世家们最值钱的底蕴是族中的藏书,知识都记载在书本之中,唯有世家子弟才能接触到书本学习知识,这就导致皇帝的选才十分有限。
因为无论接触到的世家子们是否真的有才华,起码他们识字,还有家中长辈的言传身教。
只要不是像吕家的二傻子们那样,跟在政治手腕拉满的吕后身边什么都学不到,吕后一倒整个吕家连自保都做不到……
皇帝有需求,自然就会想法子。
察举制、举孝廉,甚至是后面的九品中正制,本质上都是希望开源,将人才的选拔池子拓宽,而不是只能在世家这个小圈子里面来回挑选。
池子大了,能跃龙门的鲤鱼也会变多。
况且帝王也需要出身寒门、底层的人来跟世家形成制约,巩固皇权。
但政治永远是这样。
无论是什么出发点的政策,最终都要看下面执行层面的人如何去执行。
就如九品中正制,执行政策的人是各州郡担任中正的人,能够担任中正的人,都是出自世家,人不可能对自己所在的阶级下死手,就像皇帝不可能真的对地主动手,因为皇帝就是天下最大的地主。
哪怕有极个别的中正愿意为国家推举贤才,但更多的还是和光同尘。
眼下你掌握中正推举人才的大权,卖其他世家一个面子,这便是给自家留了一条退路,一个保障。
最终就是九品中正制沦为了世家们互相兜售人情的工具。
科举的出现,可以说是皇帝想要打破世家垄断官吏选才渠道的一个必然。
毕竟在科举之前,历朝历代的皇帝都已经将各种途径尝试过了,最终的结论就是将权力下放,不如收归己有。
察举制也好,九品中正制也好,本质都是委派一个人去地方选才,将权力下放。
这玩意就跟继承人,到底是选嫡还是选贤一样。
怎么才算是贤?
衡量标准是什么?
没有一个可以量化的衡量标准,谁都可以认为自己很贤,进而对皇位发起争夺!
嫡长子继承者就没有任何烦恼。
因为嫡长子这个身份就是可以量化的标准。
科举考试彻底将选才的标准用考试成绩来量化。
诚然……
这也未必就能公平。
世家可以从小就请名师给自家的孩子开智,传授知识。
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