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一孔之见 你如果没错难道是马克思错了么（第1页）

一孔之见：你如果没错，难道是马克思错了么？

尝诏入内，于麟德殿论义。

有法师问：“如何是四谛？”

师（大义）曰：“圣上一帝，三帝何在！”

……法师无对。

----我是不得不吐嘈的分割线---------------------

话说，这位大和尚的佛法且不说，马术精奇，倒是已见一斑，虽尚不知刀法高低，想来也非凡品，便是弃禅从宦，也未必不能作得一番事业哪。

顺便说一下，这倒是让我想起来当年玩辩论时的一件往事：某次比赛中，自由辩论阶段，对方某人很强有力的阐述后，总结了一句颇为精辟的话，于是我拍案而起，怒曰，同学你错了，对方大怒曰：我错在何处！

我复拍案曰：早在18xx年，马克思某文中即已指出xx必然不是xx的xx，而汝竟说没有xx的xx将不成为xx，你如果没错，难道是马克思错了么？于是鸦雀无声，冷场十余秒钟之多，我方虽然当时获胜，事后却被（一干当时统统判我们胜的）评委们强力指摘为胜之不武，仗势欺人云云……

顺便的顺便，其实我也不知道马克思说没说过那话，大约应该是没有说过的……

----我是很好很渊博的分割线-------------------------

这是发生在元和年间的事情，坐在殿上听辩论的是唐宪宗。

大义，即鹅湖大义，他祖道一，属江西禅系，其时江西禅分三系，是为京禅、理禅、农禅，大义便是京禅的重要人物之一，他前后结纳三代皇帝，于顺宗、宪宗年间皆得厚遇，“郡守藩岳无不请益，以为有助于政术”

，以本事观之，这评价确乎未错哩……

一孔之见：你如果没错，难道是马克思错了么？

尝诏入内，于麟德殿论义。

有法师问：“如何是四谛？”

师（大义）曰：“圣上一帝，三帝何在！”

……法师无对。

----我是不得不吐嘈的分割线---------------------

话说，这位大和尚的佛法且不说，马术精奇，倒是已见一斑，虽尚不知刀法高低，想来也非凡品，便是弃禅从宦，也未必不能作得一番事业哪。

顺便说一下，这倒是让我想起来当年玩辩论时的一件往事：某次比赛中，自由辩论阶段，对方某人很强有力的阐述后，总结了一句颇为精辟的话，于是我拍案而起，怒曰，同学你错了，对方大怒曰：我错在何处！

我复拍案曰：早在18xx年，马克思某文中即已指出xx必然不是xx的xx，而汝竟说没有xx的xx将不成为xx，你如果没错，难道是马克思错了么？于是鸦雀无声，冷场十余秒钟之多，我方虽然当时获胜，事后却被（一干当时统统判我们胜的）评委们强力指摘为胜之不武，仗势欺人云云……

顺便的顺便，其实我也不知道马克思说没说过那话，大约应该是没有说过的……

----我是很好很渊博的分割线-------------------------

这是发生在元和年间的事情，坐在殿上听辩论的是唐宪宗。

大义，即鹅湖大义，他祖道一，属江西禅系，其时江西禅分三系，是为京禅、理禅、农禅，大义便是京禅的重要人物之一，他前后结纳三代皇帝，于顺宗、宪宗年间皆得厚遇，“郡守藩岳无不请益，以为有助于政术”

，以本事观之，这评价确乎未错哩……