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第七卷(第5页)

但在音乐、体操、手工艺之外,还有什么知识?

苏格拉底:若我们想不到其余知识,就来列举一样东西,大家都能用到。

格劳孔:什么东西?

苏格拉底:比如所有技术、思想、科技知识都能用到的一种东西,所有人都务必要学习这种东西,其是最关键的东西之一。

格劳孔:是什么?

苏格拉底:就是区分“一”

“二”

“三”

,也就是算数,这是很普通的一种东西。

实际上,这是所有技术与科学必然要用到的,不是吗?

格劳孔:是的。

苏格拉底:战术也是如此,不是吗?

格劳孔:这是肯定的。

苏格拉底:所以每回巴莱米德斯现身,阿伽门农身为将军,都会变得滑稽至极。

你有没有留意过,巴莱米德斯宣布自己发明了数字,随后便对特洛伊军队的各个分支做了重组,把船和其余所有东西都数清楚了,好像此前没数清楚过一样?你有没有留意过,阿伽门农却因为不懂得算数,对自己统领的步兵数目,应该并无清楚的认知?你觉得阿伽门农在那样的情况下,算是一名怎样的将军?

格劳孔:若实情真像你说的那样,我认为他作为一名将军,是非常荒诞、滑稽的。

苏格拉底:既然如此,规定军人必须具备算数的能力,是否有必要?

格劳孔:统领军队乃至只是做最平凡的人,都必须具备这项能力。

苏格拉底:我觉得这就是那种知识,你觉得呢?

格劳孔:什么知识?

苏格拉底:我们正在寻觅的本能引导思想的知识,其中好像就包含算数。

不过,尽管这种知识的确能指引灵魂抵达真实存在,但能通过正确的方式,对其加以利用的人,并不存在。

格劳孔:你在说什么?

苏格拉底:我会把我内心所想的,竭尽所能跟你解释清楚。

我会把我怎样在内心之中将以下两种东西区分开来,解释给你听:一种东西拥有我谈到的那种引导的力量,另一种东西则没有。

若你肯继续跟我探讨,并对我说出你认同与不认同的东西,那我的想法正确与否,便会更加清晰明了。

格劳孔:你说吧。

苏格拉底:那好,由于感官完全能对一些感觉做出判断,因此不必对这些感觉进行理智思考,对此你是了解的。

不过,也有一些感觉不是感官能正确判断的,要借助理智才行。

格劳孔:很明显,你是在说远方或是画里的东西。

苏格拉底:我的话你根本没听懂。

格劳孔:那要怎么理解?

苏格拉底:我所谓不必进行理智思考的东西,即不会在同一时间引发截然相反的感觉的东西。

我所谓要进行理智思考的东西,即会在同一时间引发截然相反的感觉的东西。

感官要正确判断这种东西,是不可能的。

要说这关系到距离,这种说法并不成立。

你听到我的以下阐释,就会有更加清晰的了解。

举个例子,我这儿有小拇指、无名指和中指三根手指。

格劳孔:看到了。

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