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平城京的朱雀大街尽头,工匠们正小心翼翼地拆下旧城门上的匾额。
那“平城京”
三个字已在风雨中矗立了数十年,此刻被缓缓取下,取而代之的是一块崭新的鎏金匾额,上书“东瀛京”
三个大字——笔力雄浑,正是仿大唐书法家颜真卿的笔迹。
“从此,这里便是东瀛京了。”
吉备真备站在城门下,望着匾额被稳稳挂上,声音里带着一丝庄重。
他身后的百官身着唐式公服,按品级分列两侧,随着礼官一声“吉时到”
,齐齐躬身行礼,算是为这座城市的新名字举行了简单而隆重的启用仪式。
这是倭国地名全面唐化的开端。
天皇诏书早已传遍全国:“自今岁始,倭国诸城、山川、行政单位,悉依大唐体例更名。
平城京改东瀛京,奈良改唐安城,富士山改蓬莱山,琵琶湖改镜湖……地方‘国’制改‘州’,设刺史,如大和国改和州,筑前国改筑州,与大唐内地州名对应。”
诏书附上的《新地名图谱》,用汉文标注着所有新名称的由来:东瀛京取“海东之京”
意,唐安城寄寓“大唐安宁”
,蓬莱山因“形似仙境蓬莱”
得名,镜湖则因“湖面如镜”
而称——每一个名字,都透着与大唐文化的渊源。
改名的消息刚传开时,百姓们既新鲜又忐忑。
老人们念叨着“住了一辈子的平城京,咋说改就改了”
,孩子们却围着新挂的路牌,学念“东瀛京”
三个字,觉得比旧名顺口。
朝廷特意派了“地名宣讲使”
下乡,用唐话和倭语解释改名的意义。
在奈良(唐安城)的市集上,宣讲使指着新立的石碑说:“咱这地方改叫唐安城,是盼着像大唐的长安城、洛阳城一样繁华安宁。
你们看,大唐的长安城多热闹,以后唐安城也会那样!”
更直观的变化是路牌和文书。
东瀛京的大街小巷,旧的倭语路牌被全部换下,新牌用汉文书写,“朱雀大街”
“长安路”
“蓬莱巷”
……连最偏僻的小巷都挂上了唐式路牌。
官府文书里,“和州”
“筑州”
的字样取代了旧“国”
名,刺史的印信上刻着“和州刺史之印”
,与大唐的“齐州刺史之印”
形制完全相同。
富士山改名蓬莱山的仪式,在山脚下的神社举行。
大唐来的道士与倭国的神官一起主持仪式,道士念诵着“蓬莱仙境,福泽海东”
的祝词,神官则用汉话祈祷“愿蓬莱山庇佑唐倭百姓”
。
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