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三项,与江南诸州持平。
李崇让人把新税制刻在石碑上,立在市集旁:“丁男每年纳粟二石,调绢二丈、绵三两,役二十日(可缴绢代役)。”
阿潮算了笔账,按新制,他家每年竟比以前少缴半石粮,当即拉着邻居去税吏那里登记。
司法体系的变化更让百姓安心。
琉州设立“州狱”
,配备从长安刑部派来的司法参军,审理案件全依《唐律疏议》。
有次山南、山北两村因灌溉用水争执,放到以前,部落首领各护一方,往往演变成械斗。
如今司法参军带着吏员实地丈量,按唐律“水从地出,各随其地”
的规定,划定分水界限,双方心服口服,还一起修了条新水渠,取名“唐同渠”
。
最让琉球学子振奋的,是“琉州学宫”
的设立。
学宫按长安国子监规制建造,门前立着“学海无涯”
的牌坊,里面设“经史”
“律学”
“算学”
三科,教材全是长安刻印的《五经正义》《唐律疏议》。
李崇奏请朝廷,允许琉州学子不经州试,直接赴长安参加会试,朝廷很快批复:“琉州学子与内地举子一体对待,路费由州府资助。”
消息传到学宫,正在临摹《兰亭序》的阿海(曾在长安考中进士的山南学子)放下笔,对学弟们说:“看到了吗?以后你们去长安,递上‘琉州举子’的名帖,没人会再问‘琉球在哪’,因为琉州是大唐的州,咱们是大唐的举子!”
学宫的第一课,李崇亲自讲授。
他站在讲台上,身后是巨幅《大唐疆域图》,琉球的位置被红笔圈出,与关中、江南连成一片。
“记住,”
他指着地图,“你们脚下的土地,是大唐的琉州;你们的身份,首先是大唐子民。”
台下的学子们齐声应答,声音撞在学宫的梁柱上,震得窗棂嗡嗡作响。
有个山北的少年,祖父曾是部落首领的谋士,此刻却在笔记上写道:“生为琉州人,死为大唐魂。”
改州后的第一个“元日”
,琉州举行了盛大的朝贺仪式。
李崇率领州府官员、乡绅耆老,在新落成的州衙前向着长安的方向跪拜,礼官唱赞的仪式与长安的朝会一般无二。
礼毕后,百姓们涌上街头,看唐军演武、赏唐乐表演,山南水北的货摊摆在一起,卖海产的与卖杂粮的讨价还价,用的都是带着唐音的琉球话。
李崇把琉州的变化写进《琉州置州颂》,派人快马送往长安。
李承乾读罢,在奏疏上批复:“琉州虽远,朕心亲临。
凡州内学子、工匠、农夫,有才能者,皆可入朝为官,勿分地域。”
批复传回琉州那天,正赶上学宫的入学考试。
三百余名考生里,有山南渔民的儿子,有山北农夫的女儿,他们在试卷上写下“愿为大唐效力”
的誓言,字迹虽稚嫩,却透着前所未有的笃定。
夕阳下,首里城的炊烟与学宫的钟声交织。
新落成的州衙前,“琉州之印”
的铜铃在风中轻响,与远处唐军军镇的号角、渔民归航的渔歌融在一起,成了属于大唐琉州的声音。
这片曾被部落分割的土地,如今在“州”
的建制下,与大唐的血脉紧紧相连,就像学宫门前的那棵榕树,根系早已扎进中原的土壤,枝叶却在海东的阳光下,舒展得愈发繁茂。
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