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他摸着崭新的文书,忽然觉得,自己和那些以前瞧不上的“部民”
,真的站在了同一条起跑线上。
改革推行半年后,倭国的面貌焕然一新。
田野里,插着“国有”
木牌的土地被分到农户手中,用唐式农具耕种,长出的庄稼比以前多了三成;街市上,“竹三郎”
“海五郎”
“张六”
的招牌随处可见,没人再问“你以前是哪个氏姓”
,只看“你会说唐话吗”
“你有几亩田”
。
九州的唐农社里,竹三郎(原阿竹)正领着社员们修水渠。
他现在是社里的“渠长”
,凭着会算唐式账目当选。
有个新加入的社员姓“李”
,原是大唐商人的后裔,两人用夹杂着唐话的倭语交流,商量着如何按《水部式》(大唐水利法规)分配水量,谁也没觉得对方“出身不同”
。
长安城收到倭国送来的新户籍样本和土地账册,太子李象翻到“土地国有率九成五”
“新姓登记完成率九成八”
的记录,对狄仁杰笑道:“土地国有,断了旧族的财路;取消氏姓,碎了他们的名分——这两步棋走完,倭国的旧根基算是彻底塌了。”
狄仁杰点头:“更难得的是民心。
百姓有了田,没了‘贱籍’,自然会维护新制。
以后再提归唐,反对的人,怕是没几个了。”
平城京的秋祭上,吉备真备看着前来祭祀的百姓。
他们穿着唐式衣裳,用新姓互相称呼,献上的祭品是均田制下收获的新米,祝词用的是汉话:“愿国有土地年年丰,无分贵贱人人安……”
礼毕后,菅原平递给吉备真备一份奏疏,上面写着“请奏请大唐,将倭国设为‘东瀛道’,完全纳入大唐版图”
。
吉备真备看着奏疏,又望向长安的方向,眼中满是期待。
远处的学宫里,孩子们正在诵读新学的课文:“四海之内皆兄弟,土地无分贵与贱,姓氏本是寻常字,同为大唐好子民……”
这声音穿过街市,落在每一个握着新户籍、守着国有田的百姓耳中,像一颗种子,在他们心里扎下了根——这根,名为“平等”
,也名为“归唐”
。
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