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第7章 天下风云动南商北农求月票（第3页）

若依顾氏子弟一贯的风格，他断不会采取这样的举措——毕竟顾氏一族的眼光，向来比常人更为长远。

但如今形势已然不同。

列国纷纷推行改革，尤其是北方强敌辽国，在法家基础上融汇新时代思潮，构建出一套全新的体系。

他们借鉴商鞅之“法”

，强调律令严明、赏罚有据；吸收申不害之“术”

，注重驭臣督政、考核绩效；融汇慎到之“势”

，强化君主权威、巩固中央集权。

三派合一，并以耕战为立国之本，在辽国全境掀起一场轰轰烈烈的变革。

甚至就连顾易都注意到了此事。

辽国疆域辽阔，远超大宋。

更关键的是——

当今九州不同于原先的历史轨迹。

虽然外族仍保留畜牧传统，但在九州文化持续扩展的背景下，各地耕地面积早已发生变化。

正因如此，这种源自中原、却深化于北地的耕战体制，尤其适合辽国。

整个辽地就像是和大宋达成了两个极端。

商与农——

各自以为重心。

包括北汉，如今也正在进行着大刀阔斧的改制，只不过其却要略逊色于辽。

不仅仅是因为北汉的实力本身就不如辽国。

最为关键的原因同样是北汉君主实在是太容易被蛊惑了一点，这也使得整个北汉之中各方派系人马相杀甚为浓烈。

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也正是因为如此，顾瑾才不得不选择做出这个选择。

大争之世，本该如此。

不过，他也预留了后手——在全宋境内重启御史台，正是为了今后遏制商业过度扩张埋下伏笔。

顾易一直默默注视着这一切。

不得不说，这一次的乱世，是真正让他心潮澎湃的一次。

甚至都要远远超过了广为人知的三国时期。

新思想的喷涌而来，使九州在原有文化基础上实现了一次质的飞跃。

与春秋战国时期不同。

前人积累的思想资源已经极其丰富，新思潮不必再像古代圣人那样筚路蓝缕、开辟荒原，行教化之举。

虽然如今看起来九州相比于原史的变化并不算太多。

但实则不然。

无论是从教育上也好，包括对四方的影响力也罢，如今的九州都远非原本历史可比。

诸子学说——从孔孟之仁政到韩非之法治，从墨子之兼爱到老庄之自然——皆已被反复阐发、深入辨析。

新思想的出现，只是在这一基础上实现的一次全面飞跃。

这注定会带来一众于学术之上的大才。

甚至有些人在原本历史之中都从未出现过。