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第六一六章 玄武战甲现世间（第1页）

同样，掰开两块相互吸引的异相磁铁，跟掰开两个相互靠近的星球所用力的大小，也是天壤之别。

这里面的道理，跟抛石子和推大山是一样的，都是力的杰作。

甚至从某种意义上来讲，《造化》的核心思维，与我拥有的九如妙术如出一辙，但是却更加贴近本质。

在九如妙术之“临”

字妙术中，有关于“势”

的讲述，更有势能的概念。

比如一个人从高处往下看，总是有跳下去的冲动，那便是因为此刻他体内的“势”

过于强大。

尤其“往下看”

这个动作，直接引动了这股“势能”

，而这股势能恰是人体承受不住的，过于危险，需要释放。

而此时释放的最简单、最直接的方法，不外乎直接跳下去……

虽然很不理智，却是躯体面对不可承受之重时表现出的一种本能，需要强大的意志才能将之纠正。

而这种人体内积蓄的“势能”

，恰恰也是力的杰作。

人不断攀爬至高处的过程，也是力的积蓄过程，可以说这种势能便是力积蓄到一定程度的演化，是力的载体。

从辩证的角度来看，《造化》无疑比九如妙术还要精妙，它更接近本质。

九如妙术，一如它的名字，还停留在术的阶段，虽然妙到毫巅、举世无双，却依旧是术。

而《造化》，已然是道的载体，是另一种对力的更高层面、更深本质的剖析和演绎！

两者之间没有优劣之分，因为它们本就是完全不同的事物，但是在各自领域又都是最顶尖的那种。

《造化》通过觉醒修士太初本源中的力之源，并使之与寰宇中恒古长存的漫天星体发生共鸣，继而得以借用星体本身蕴藏以及星体和星体之间相互作用的力。

这套功法修行至高深处，就远不止我现在这样只是感受到地月源力并借用之，而是最终做到内蕴宇宙乾坤，以自己的太初之源募拓周天寰宇，再演当年混沌开天之势，造而化出一个新的宇宙，端的是强横无比。

单单了解了这份功法要义总纲，我的心情就再也难以平静下来，没想到当年父亲留给我的竟是如此一部辉煌博大的功法。

真不知当年的他为什么不曾修行，否则我真不晓得这世间还有谁会是他的敌手。

而我之所以做出这样的判断，同样是基于在云墙中看到的他对战太极时的出手习惯和战斗方式来确定的，我确信他身上没有哪怕一星半点《造化》的影子。

曾经掌控过白虎战靴的他，和拥有过妖皇护心镜的妖皇，不知道因为什么原因，都最终与这样一部逆天功法失之交臂！

然而，我根本来不及感叹，就又有大量讯息涌入我脑海中，这次是关于魂镜本身的。

其实它的本名并不是什么妖皇护心镜，关于这一点我自然清楚，本就是我临时起的名字而已。