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第20章 爱的流连（第4页）

“不久前读过一个故事，开篇就这么说：一个人不开心的真正原因：是智慧不够。”

我读这句话的时候深受启发！

从王阳明一生的经历可以诠释这句话的真谛：

王阳明一生经历坎坷：遭廷杖、下诏狱、贬龙场，功高被忌，被诬谋反，可谓受尽了命运的折磨，放在平常人身上，在就闷死了，但王阳明一直保持积极乐观的情绪！

王阳明在龙场的时候，跟他去的随从都相继病倒，只有他自己安然无恙。

王阳明自己说：“我来龙场两年，也被瘴气侵害，但是我都安然无恙，这是因为我始终保持积极的情绪，乐观的心态，没有像其它人一样悲悲切切，抑郁哀愁。”

在赣州的时候，王阳明的门徒陈九川病倒了，王阳明对陈九川说：“生病这件事，正确面对它确实很难，你觉得如何？”

陈九川说：“这方面的功夫，确实很难。”

王阳明说：“经常保持快乐的心情，就是功夫。”

在王阳明看来，保持快乐不是一种天赋，而是一种能力。

是一种通过智慧和修行就可以获得的能力。

王阳明正是通过他自己的智慧，在逆境中保持快乐的心境，在毒瘴之地生存下来。

而且还修身治学，德业兼进，最终在龙场悟道，创立心学。

王阳明说获得快乐的几个重要因素：

1，活在当下，才能快乐

王阳明说：“只存得此心常见在便是学。

过去未来事，思之何益？徒放心耳。”

意思是：只要常存养此心，就能经常觉察心的存在，这就是学问。

已经过去的事，和那些还没有到来的事，想它有什么益处吗？这样胡思乱想，只能白白丢失清明的本心。

一个人想要活得快乐，就得有活在当下的智慧。

曾经有人向马祖禅师请教如何修行，马祖禅师答：饥来吃饭，困了眠。

这个人就很奇怪，然后说，其它人也是这样做的啊！

难道他们和你一样用功？

马祖回答说：不是的，他们吃饭的时候想着睡觉，睡觉的时候想着吃饭。

而我，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，所以不一样。

王阳明曾经以此事写过一首诗：

饥来吃饭困了眠，只此修行玄不玄。

说与世人浑不信，却从身处觅神仙。

简单来说，就是活在当下的时刻，专注眼前的事情，不要胡思乱想。

专注当下的人，不对过去无谓的得失计较，身心处于一种十分和谐的安稳中，很容易引发一种超然舒缓的喜悦感。

2，破除我执，才能快乐

王阳明在龙场时，曾经打造过一个石棺。

原因就是他在悟道的过程中，始终不能放下自我，放下生死。

他发下大愿，我就当自己死了，还有什么好怕的呢？他在这只石棺中静坐修身，潜心悟道，终于有一天，了悟“格物致知”

的道理。

人最大的障碍是自己，如果不能破除我执，那人就很难获得真正的快乐。

我们之所以觉得痛苦，是因为我们的失败。

所谓失败，就是事情没有像“我”

想象的那样发展运行，事情到最后，并没有获得“我”