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第3778章 虽鞭之长不及马腹（第4页）

『道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

』

孔子的教诲言犹在耳，此刻却显得如此苍白无力。

在邺城，在当下的危局中，『道之以德』似乎成了一个遥不可及的奢望。

时间不允许，现实更不允许。

他只能选择『道之以政，齐之以刑』，哪怕明知这会让百姓『免而无耻』。

但他觉得首先要活下去，守住城，才能谈以后，谈德治。

是这样的么？

陈群下意识的忽略了之前在没有遇到危机之时，他在做什么，那些君子又在做什么……

那个时候还有时间，总觉得还可以宽裕，甚至不行了还可期待后人的智慧。

『君子喻于义，小人喻于利。

』

不，不，陈群否认了脑海里面的讥讽之言，又给自己找到了新的理由。

他是君子，所思所虑，乃是社稷大义，是曹氏江山。

而那些底层普通百姓，他们眼中看到的，只有自身的『利』！

要用『义』来驱动他们，难如登天。

所以，他只能利用他们对『利』的追求，用官位、赏赐去驱策官吏，用生存的希望去安抚兵卒，用严刑峻法去恐吓百姓。

虽然这样做，和他自幼学习的『君子之道』，何其悖逆！

他知道南城的百姓在挨饿，知道他们怨声载道。

但他不敢放松管制。

因为他无法信任他们。

在他所受的教育和固有的认知里，民众是盲目的，是容易被煽动的，是『惟女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨』的存在。

一旦放开控制，谁能保证饥饿的民众不会变成暴民？不会冲击北城？不会从内部瓦解邺城的防御？骠骑军就在城外，里应外合的风险，他不敢冒。

所以，他只能选择牺牲南城，牺牲那些『小人』的利益，来保全北城，保全『君子』所代表的秩序和大义。

尽管这『大义』，如今看来，已是千疮百孔。

其实陈群知道，之所以无法用『义』来驱动百姓，不是百姓的问题，而是这『义』已经『不合时宜』了……

可要改动『义』，实在是太苦太难了，让『君子』实在是无法忍受。

也包括陈群自己。

如果他现在不是邺城守就好了……

毕竟，『不在其位，不谋其政。

』

可是他『不在其位』的时候，却渴望着『位』！

时时刻刻，都不是谋『政』，而是在谋『位』！

『呵呵……』陈群轻笑了两声，像是笑自己，也像是在笑其他什么人。

现在他在其位了，欲谋其政，却发现自己能做的如此有限。

他的『政』，就是在这艘注定要沉没的旧船上，不断地修补漏洞，拆东墙补西墙，明知有些木板早已腐朽不堪，却不敢更换，因为一旦动手，可能整艘船瞬间就散架了。

他只能眼睁睁看着海水从四面八方渗进来，用尽智谋，也只是延缓那最终时刻的到来。

他之前嘲讽荀彧，讥笑荀彧，自诩自己才能智慧是超过荀彧的，只不过是被荀彧抢先一步，否则尚书令那个位置应该是他的……

但是现在么，陈群发现他做的事情，其实也和荀彧没差别多少，甚至未必比荀彧做得更好。