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话说这九千三百里扬子大江,远接三江,却是汉阳江、浔阳江、扬子江。
从四川直至大海,中间通着多少去处,以此呼为万里长江。
地分吴、楚,江心内有两座山:一座唤做金山,一座唤做焦山。
金山上有一座寺,绕山起盖,谓之寺里山。
焦山上一座寺,藏在山凹里,不见形势,谓之山里寺。
这两座山,生在江中,正占着楚尾吴头,一边是淮东扬州,一边是浙西润州,今时镇江是也。
且说润州城郭,却是方腊手下东厅枢密使吕师囊守把江岸。
此人原是歙州富户,因献钱粮与方腊,官封为东厅枢密使。
幼年曾读兵书战策,惯使一条丈八蛇矛,武艺出众。
部下管领着十二个统制官,名号江南十二神,协同守把润州江岸。
那十二神:
擎天神福州沈刚游弈神歙州潘文得遁甲神睦州应明六丁神明州徐统霹雳神越州张近仁
巨灵神杭州沈泽太白神湖州赵毅太岁神宣州高可立吊客神常州范畴黄幡神润州卓万里
豹尾神江州和潼丧门神苏州沈拤
话说枢密使吕师囊统领着五万南兵,据住江岸。
甘露亭下,摆列着战船三千余只,江北岸却是瓜洲渡口,净荡荡地无甚险阻。
此时先锋使宋江兵马战船,水陆并进,已到淮安了,约至扬州取齐。
当日宋先锋在帐中,与军师吴用等商议:“此去大江不远,江南岸便是贼兵守把,谁人与我先去探路一遭,打听隔江消息,可以进兵。”
账下转过四员战将,皆云愿往。
那四个:一个是小旋风柴进,一个是浪里白条张顺,一个是拼命三郎石秀,一个是活阎罗阮小七。
宋江道:“你四人分作两路:张顺和柴进,阮小七和石秀,可直到金、焦二山上宿歇,打听润州贼巢虚实,前来扬州回话。”
四人辞了宋江,各带了两个伴当,扮做客人,取路先投扬州来。
此时一路百姓,听得大军来征剿方腊,都挈家搬在村里躲避了。
四个人在扬州城里分别,各办了些干粮。
石秀自和阮小七带了两个伴当,投焦山去了。
却说柴进和张顺也带了两个伴当,将干粮捎在身边,各带把锋芒快尖刀,提了朴刀,四个奔瓜洲来,此时正是初春天气,日暖花香,到得扬子江边,凭高一望,淘淘雪浪,滚滚烟波,是好江景也!
有诗为证:
万里烟波万里天,红霞遥映海东边。
打鱼舟子浑无事,醉拥青蓑自在眠。
这柴进二人,望见北固山下,一代都是青白二色旌旗,岸边一字儿摆着许多船只,江北岸上,一根木头也无。
柴进道:“瓜洲路上,虽有屋宇,并无人住,江上又无渡船,怎生得知隔江消息?”
张顺道:“须得一间屋儿歇下,看兄弟凫水过去对江金山脚下,打听虚实。”
柴进道:“也说得是。”
当下四个人奔到江边,见一带数间草房,尽皆关闭,推门不开。
张顺转过侧首,掇开一堵壁子,钻将入去,见个白头婆婆,从灶边走起来。
张顺道:“婆婆,你家为甚不开门?”
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