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55|守株待兔（第2页）

杨蓁一直记挂着耿芝茵提及的那本戏文，当时只听见耿芝茵提到了这几句话，说是耿德昌在那戏文上标注下来的，杨蓁细细地记住，本以为日后还有的是机会再多探听些，没想到当晚耿芝茵便已遇害。

今早她对诚王和徐显炀也又提起了这段戏文，有意联络张克锦帮助查找戏文出处，但那两人却不约而同地表示兴味索然，都说既然耿芝茵已死，只凭这没头没尾的几句话也查不出什么，当务之急还是能擒到对方的手下逼供才更有用处。

杨蓁也不能确定这段戏文能有多少用处，毕竟连耿芝茵自己也说不清那本戏文是不是真与奸党相关，她只是留有一线希望想追查个清楚，于是就先来问问画屏。

画屏听后却是一笑：“应该是‘玉茗堂前朝复暮’吧？看来你都不听戏的，竟连鼎鼎大名的《还魂记》都未听过。”

杨蓁细细回想，能确信自己并未记错，耿芝茵当晚说的确实是“玉华堂前朝复暮”

，难道是耿芝茵记错了？

她问：“这个《还魂记》是否还有其他版本？”

画屏道：“这我倒不知了。

《还魂记》成文于前朝，本朝文人改写前朝戏文的也有过不少，你若想知道，去询问教坊司的戏子就好了。”

杨蓁点了头，没再说什么。

其实她体会得出，诚王与徐显炀两人之所以没有采纳她的建议，也是因为他俩都不希望她再与教坊司有何瓜葛。

她一提起教坊司，就被那两人不留余地地否决了。

——盗文凶猛，委屈读者亲们四点替换以后再来阅读正文，致歉~

乐户是贱籍，国朝律法规定，乐户行路不得走道路中央，只能溜边，男性乐户必须穿青绿布衣，戴青绿色卍字顶巾，系红、绿两色帛带。

女乐则穿皂色褙子，戴明角冠。

因为妓籍亦属乐籍的一种，外人便想当然地以为乐户的妻子都是不洁之身，拿他们的“绿帽子”

来形容妻子偷汉的男人。

近年来国人整体崇尚奢靡之风，律法对服侍的约束已趋废弛，乐工乐妇出门时也会穿着花哨随心的服饰，但身居教坊司之内时，绝大多数的男乐工还是会穿着那身最不讲究的青绿衣帽。

杨蓁在赵槐为她安排的一间空屋歇了后半夜，等到天亮出门后，就见到了满院子绿油油的乐户们。

整个教坊司的主体部分是一圈三层的楼阁，围拢着中间一座正方的天井大院。

耿家小姐被送进来的事似乎已被广为传说，杨蓁歇脚的屋子位于二楼，清晨一出门站到面向天井的走廊上，立时引起了周遭乐户们的注意，男男女女都看着她指指点点地议论着。

杨蓁看着这情景，也猜不出他们当中还有没有人……亦或者说有多少人，清楚她是冒名顶替来的。

一个身形丰腴的中年乐妇端着大木盆从她面前的楼下走过，仰起头对她扬声道：“你是耿姑娘吧？别怕哈，咱这地界不像外人传说得那么不堪，过些天混熟了你也就惯了。”

这份爽利热情令杨蓁稍感宽慰，她含笑点了点头。

“瞧瞧，真是大家主儿出来的小姐，一点不见小家子气。”

乐妇朝一旁的小丫头说着，端盆走了。

赵槐与段梁两人推诿了半天，最后段梁端出自己办事色长的芝麻官职，才逼得赵槐担下了送杨蓁去北镇抚司的差事。

杨蓁顾念着此事务须避免引得外人注意，便让赵槐为她寻了一顶斗笠来戴上，另选了个无人留意的当口，神不知鬼不觉地走角门出了教坊司。

锦衣卫下辖南北镇抚司，北镇抚司主管刑狱侦缉，南镇抚司则掌管卫中刑名和军匠。

自成祖皇帝迁都北京时起，锦衣卫指挥使司衙门就设在了天津卫，但身为锦衣卫指挥使需要时常与皇帝接触，历届指挥使就都把办事地点定在了北镇抚司衙门。

东安门北镇抚司衙门距离教坊司所在的本司胡同并没多远，步行小半个时辰即到。

北镇抚司与东厂两个衙门口毗邻，共同占据一个街区。

两座大门外的街道常年官民绕行，门可罗雀。

赵槐腿肚子打了一路的哆嗦，不住向杨蓁解释自己也是逼不得已，并没插手换她过来的勾当，请她务必在徐大人面前说说好话。

见杨蓁只是冷淡应承，赵槐愈发心惊胆战。

北镇抚司的正门是典型的六扇门，左右四扇关闭，中间两扇敞开，门外两边各立着一对汉白玉石狮子。

门口虽无人守卫，杨蓁与赵槐刚一走进，就从门里出来一名带刀校尉吆喝道：“干什么的？”