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发表人:roddick1
赵叉烧被抓,意味着他在步步中的戏份已经到了终点——不管他是情愿禅位也好,不情愿也罢,禅位一事已成定局,最多就是保住他的一条命罢了。
对于已经退出历史舞台的人,不用多费笔墨,所以我们今天的焦点便在于萧俨徐铉vs赵普卢多逊。
但凡是大员,他们有什么话肯定是绕着弯子说,明明是这个意思,非用别的意思包裹起来,装得自己好像挺有文化,挺为国家考虑似的,其实呢,无非是代表着他那一派的势力。
其实就一件事情,是杨浩直接接受赵元佐禅位,还是先让永庆公主继续冒充歧王,待权力顺利过渡,再由永庆公主禅位于杨浩。
这四个老爷子扯了不少理由。
这些理由关叔写得很多很长,简略说来,就是——你说如果一禅再禅,定然会让人觉得儿戏,从而天下人心浮动;他便说如果直接禅位,那么未尝不会坐实了杨浩打着岐王的旗号篡位的名声;你说如果不直接禅位,便会名不正而言不顺,无法统率大军;他便说就算是直接禅位,也没法杜绝这种可能,还是稳妥一点好了……
如果光看这些,便会觉得他们只是意见分歧而已,不过关叔在后面微微透露了一点天机,“萧俨和徐铉对宋国并没有感情”
,“赵普和卢多逊……对效力多年的赵匡胤和宋国,他们还是相当有感情的,如今他们能为宋国、能为赵匡胤的子嗣所做的,也就只有这么一点事了”
。
他们到底为什么争?他们争的仅仅是一个程序而已吗?实际上他们争的是法统。
即,杨浩这个帝位,到底是怎么得来的。
如果按照老萧老徐他们所说,杨浩作为西夏王,带领西夏并宋国联合军,打退了入侵的辽军——那么他便可以算是民族英雄,他登基为帝,不是继承自什么人,而是自己打出来的江山。
你老赵家自己不争气,皇帝被辽军打死了,国家马上要完蛋的时候,是杨某人力挽狂澜于即倒,只手补天。
俗话说,秦失其鹿,天下共逐之,本来你就是要完蛋了,杨某为了抗辽方便起见,才把你这小政府留了下来,现在要登基,正是题中应有之意,你要是以为这法统是你施舍给我的,就是太给脸不要脸了,你永庆公主一个女子,能当得了皇帝吗?
至于说宋国军队的指挥问题?那还不简单,听话的给糖吃,不听话的就直接面对耶律休哥当炮灰,杨浩若是这点手腕都没有,他是怎么混成西夏王的?更何况杨浩手下还有老萧老徐这样的干才,杨继业种放这样的猛将,要解决若干不听话的刺头,还是比较容易的。
而如果杨浩现在就要登基,首先就面临一个得位不正的问题。
好吧,我们就说他是赵叉烧心甘情愿禅位的,而且大家也都同意这个说法,那么,杨浩的登基,便有老赵家的一分功劳在内,而杨浩对赵普等人,也需要更加倚重——你既然是全盘接手了老赵家的组织结构,自然得有懂得这些的人来给你帮忙。
若是杨浩本来在赵宋内部有较大的势力,譬如说,像曹丕篡汉,司马氏代曹这样的情形的话,他自然可以把老人换掉,换上忠于自己的,用熟了的人——偏生杨浩不是。
由此可见,赵普卢多逊等人,最起码也会在短时期内得到比较大的话语权。
既然我都这么清楚,老萧老徐老赵老卢他们自然是更清楚了,这才是他们争来争去的关键——是西夏系为主,还是赵宋系为主?
杨浩最终选择的是赵普的安排——他直接接受赵叉烧的禅位。
这并不代表杨浩偏向赵宋一系,只是从某种程度上说明这小子rp还不是太坏,有心给老赵家一点好处。
当然了,杨浩自然有杨浩自己的考量,不仅仅是为了赵大叔。
我猜他考虑的是,迟则生变,早早把名分定下来也好,如果中途又生出了什么变卦,那么杨浩就白折腾了。
正所谓,时来天地同协力,运去英雄不自由,还是当仁不让地好。
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