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第二十九章 主角与理想（第2页）

他很清楚，这个姓氏的荣光是祖先的，“赫胥黎”

这个单词，是他和先祖的一点联系，也仅仅是一点联系，除此之外什么都不是。

“我亲爱的头犬先生啊……”

京都纯子摇了摇头：“这是在保你的命好不好？小米已经很努力的提出了自己的方案了，别告诉我，现在你已经开始被感化了，决定不再怀疑那个实验体了——这玩笑可不能开的。

对‘沙威’来说，被‘冉阿让’感化，就是死路一条。”

“怎么可能……”

赫胥黎失笑，摇了摇头：“我只是觉得别扭啊。

如果按照那个实验体的逻辑，我自己也是一个角色了吧？然后命运安排我去扮演另一个角色？而我现在能做的对抗，就是刻意去扮演另外一个角色？”

“硬要说的话……”

京都纯子思考片刻：“也没错？”

“那有什么意义啊？”

赫胥黎摇了摇头：“按照推测，‘作者之灵’和‘读者之灵’都拥有上帝视角吧？扮演毫无意义才对。

如果我不像沙威，那么我就在‘作者之灵’或‘读者之灵’眼中，就不可能像沙威。”

“但唯一的问题是，任何作品都不可能事无巨细的描写一个角色的一切生活与行为。

这里面必然会有所取舍——这里就存在一个……姑且可以称之为‘镜头’的东西。

对于小说来说，这可能是一个‘视角’；对于漫画，可能是一个分镜、一格漫画框；对于电影来说，这就是真正的摄影机所在的位置。”

京都纯子扬了扬手中的漫画：“这漫画，你知道的吧？根据记录，夏吾曾经用这个打破第四面墙的角色形容自己。”

赫胥黎点了点头。

“但夏吾和这个叫neverdie的角色不同。

我看过他的电影，他可以用手指出‘对于角色来说，本应不存在的镜头’，甚至将镜头抬高或压低。

在漫画里，他也可以干涉漫画框。

夏吾就不具备这个能力。”

赫胥黎思考片刻：“也就是说……他将自己设定为‘小说角色’？”

“谁知道呢？”

京都纯子摇摇头：“但从逻辑上来看，并不能否认他‘不具备这种能力’的可能性。

他虽然认为自己打破了‘第四面墙’，但是却没办法感应到镜头。

他不知道作者和读者什么时候会看他。”

赫胥黎沉吟：“你是说……他无时无刻都在‘扮演’？永不落幕的表演吗……”

“不，我的意思是，这或许就有了操作的余地。”

京都纯子说道：“镜头必然会出现在‘有趣’的瞬间，而镜头出现的时刻，万事万象就会朝着‘戏剧化’的方向发展，变得有迹可循，说不定还会很套路——而你要做的，就是利用这种套路，达成自己的目的。

你需要在事态变得‘有趣’的时候做出应对。”

“‘有趣’？有个实际点的标准吗？”

赫胥黎摇了摇头。