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第640章 身份治理（第2页）

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【热情多了，过犹不及。

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评论区：

〖我们总是默认世界上其他人和我们有一样的道德标准。

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〖最高效率的处理方法，车轮放平。

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〖有些人不能称作人，但他在法理上是我们的同胞。

〗

〖高估外国人的道德底线，低估了中国人的道德修养。

最终产生对外国人过于热情，对本国人过于严苛。

〗

〖我觉得没有啊，我们之前其实一直不拿外族当人看，夷狄就是禽兽，只是近代这两百年来被欺负了有点没自信了，所以才会出现这种对外国人高看的现象，但是随着对外交往越多，越会发现大多数国家的，特别是西方国家文明和道德水平真的跟不上我们中华文明的。

〗

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大唐，开元年间。

长安怀远坊，西域楼。

西域楼是座胡姬酒肆，既有来此歇脚的胡人，也有来赏异域情调的汉人。

一位白发老者捻着银髯，听完天幕之论，将手中酒盏重重顿在酒垆上。

“荒谬！

竖子何知！”

老者声如洪钟，引得邻桌胡商侧目。

他浑不在意，指尖叩击桌面，朗声道：

“某曾在鸿胪寺当值十载，又戍守安西四镇五年，见惯了胡汉杂处、番邦往来，倒要问问后世妄言者，何为无经验？何为端不平一碗水？”

旁有个书生讷讷道：“先生，那人说我华夏只懂大一统，不懂异质身份治理……”

“大一统便容不得异质？”

老者冷笑一声，抬手唤酒保添酒。

“始皇帝车同轨书同文，是为天下黎民免战乱之苦，非是要削足适履！”

“我大唐长安，东市有高句丽商人贩参，西市有波斯胡商售琉璃，城南坊巷住着天竺僧侣译经，城北营中屯着突厥部落的健儿。”

“这些人身份各异，习俗天差地别，若真不懂身份治理，长安早成乱邦，何来如此盛景？”

他举杯痛饮，目光如电扫向天幕。

“鸿胪寺掌四方宾客，凡番邦入朝，衣食住行皆有规制。”

“既不强迫胡商改穿唐服，也不纵容蛮夷犯我律法。”

“去年有波斯商人间争斗，伤了唐人，京兆府按唐律判罚，波斯王遣使谢罪，无人敢言不友好！”

“前年吐蕃公主入嫁，朝廷准其保留吐蕃祭祀，却严令不得干预地方政务，这便是‘和而不同’！”

书生指了指天幕：“后人说融合是因主体民族人多……”

“放屁！”