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第四十一章 初遇太叔萱 二（第4页）

。

“不能，本姑娘又不是卜师。

对了，公子的马先借本姑娘骑一会儿，它好像也不喜欢你”

。

“哈哈，你就是活祖宗，随你而为吧。

姑娘画上题字不错，只是某不知夜黑之时，姑娘是如何遮蔽灯光赏画？”

。

“嘿嘿，不告诉你，对了你在画上再题上款，那幅画就送给本姑娘了。

还别说，你的画挺像太上圣皇的画，莫不是你就是太上圣皇？不能，传闻太上圣皇如今岁百七十余，上阵杀敌所向披靡，怎么也不应该是你这个公子哥模样。

再说太上圣皇怎么会在这穷山之地，还没有像样的卫士。

唉，画模仿的不错，即便是家师再此，也认不得真假。

送我了，回去好和家兄显摆一下，让他不带我来。

早来早就得画了”

，说完也不等欧阳轩回话。

学欧阳轩打了一个口哨，骑着轩辕，两只白狼在两侧，天空上低飞的凤皇伴舞。

风驰电掣一般在宽阔的草原上飞奔，欧阳轩只能对着远去的背影报以微笑。

起身，活动了一下腿脚，背着手迈着方步悠闲的向自己的羊群。

一名侍卫打马而来，交给欧阳轩一封书信。

信件是终南山基地转来的，汇报了汉庭动态情况，汉元帝驾崩了，王莽也终于走上了篡权的历史步伐。

其实欧阳轩对王莽有种特殊的感觉，总觉得这个人和这个时代不符，尤其是他的改革，也正是基于王莽失败的改革，才用了循序渐进的方式，而不是跳跃式的改革。

对儒家采用的是绝对摒弃的态度，王莽的改革失败就失败在王莽的改革触动了儒家理论的根基，尤其是王莽那种人生而平等观念，直接触动了儒家利益，按照后世的土地改革直接触动了以儒家为首的士家门阀利益，官场上都是儒士自然是虚与委蛇，面上一套，背后一套的毁了世界上第一次探索人人平等的社会，后世儒家文人将王莽的改革说成是复古，这就是时代的局限性。

（关于王莽，后文会有详尽阐述）。

看完信，用火柴点着，让侍卫回行辕取些青菜送到服务点上，自己中午就在那里吃饭。

整个华夏国如今粮食充盈，为了消耗大量的剩余的粮食，百姓在官员的带动下，实行了一日三餐制。

到了这个时代欧阳轩才知道，一日两餐不是说改就能改过来的，需要官员带动，早中晚三餐官衙不办公，欧阳轩整整用了三十年时间才将这个习惯改过来，现在已经是华夏国的一种习惯，也提高了工作效率。

和周边的牧人打过招呼，径直向服务点走去，侍卫骑马回了行辕。

服务点离的不远，不过两里路，一路上欣赏着风光，走得很慢。

再过轩辕那片草场时，太叔萱骑着轩辕飞速而过，看到欧阳轩，一个前蹄腾空的悬停，吓了欧阳轩一跳。

太叔萱在马上回头看看，笑着说道：“果然是好马，你是在哪里弄到的？给我也弄一匹如何？汗血宝马如今金贵的很，这么好的马应该更金贵”

。

“这有何难，某与马贩子也很熟。

让他们弄匹极品也不是难事，只是如某这匹者，恐是极少”

。

就在这时候，大地突然震动起来，一场地震突然而至。

欧阳轩迅速上前，从马上将太叔萱拉下来，让马卧倒，这次地震来得很奇怪，一点先兆都没有，尤其是对危险比较敏感的别克和古丽一点反应都没有。