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章七十九 性善论与稳态社会结构（第6页）

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不过从社会学角度来说，计划生育很反人性呢。

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小男孩插嘴道。

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人性？人性就是垃圾。

除此之外，没有别的。

有什么不能反的？"

墨隆忍不住爆了一句粗口。

小男孩沉默了一阵后，道："

从博弈论角度怎么看待性善论和性恶论，好人坏人怎么区分呢？"

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好人？不存在什么好人，所谓的好人，无非两种，就是用理性克制自己欲望的恶人和胆小退缩不敢掠夺的恶人。

从生物进化角度来说，存在着两种进化模式，一种是主动进攻掠夺同类的生存策略，另一种是默默劳动从自然界获取资源的保守型生存策略。

其实这两种本质上都是掠夺，只不过无非一个是掠夺同类，一个是掠夺自然罢了。

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你在书里面用博弈论解释了人类社会的演化。

认为绝对无私的社会不存在？"

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对，现实中不存在。

不过理想中是存在的，比如说每个人都是绝对的好人，绝对无私地为他人奉献自己的劳动成果，于是每个人都能够得到劳动资源。

但是这只是理想的状态罢了，一个社会中无私的人越多，也就越是不稳定，试想一下，如果每个人都是永远无私为他人奉献自己的资源甚至生命的蠢货，那么这样的社会中只要出现一个自私的人，就能够瞬间把所有无私者的资源全部掠夺到手。

而这样的结果，就是无私者全灭，世界上很快就只剩下了自私者。

我建立过计算机模型，绝对无私的社会在计算机中无法繁衍超过三代，很快就几乎灭绝了。

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当然，一个绝对自私的社会也是不稳定的，因为每一个个体都绝对自私，就会导致互相残杀，只会掠夺，最后的结果必然也是生物的大灭绝，只有一个最强者存活，而且那个最强者也往往会千疮百孔活不了多久。

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生物的进化就是这么一个趋势，当一个种群中无私的个体数量大幅度增长到一定极限时，就会变异出个别自私个体，于是自私个体很快占有无私者的资源壮大自己自私基因规模。

而自私者达到一定数量时，又会因为内耗与杀害太严重导致数量剧减。

反倒是少数无私者能够继续壮大自己的队伍。

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小男孩迅速道：

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