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早在二千多年前,盐铁论就货币铸造权展开了一系列论述。
民间的经济活动在某一段时间确实存在私自造币的情况,但随着中央集权的加强。
经济活动也逐步收紧,尤其是“钱”
,更不可能民间私铸。
古代王朝的命脉之一,就是货币铸造权。
在今天,印钞是国家行为;在古代,铸钱同样是王权象征。
每一枚铜钱的背后,都是国家意志的体现,是皇权的标志。
钱,不仅是交易工具,更是国家信用和秩序的基础。
有人以为古人随手能铸铜钱,其实那是颠覆国家根基的大罪。
在《汉书·食货志》中记载:“钱者,百姓之命也。”
为什么这么说?因为如果民间私自铸钱,必然导致币值混乱、物价飞涨、社会秩序崩溃。
就像现代有人伪造钞票一样,危害的不只是商贩和买家,而是整个国家经济的稳定。
西汉初年,朝廷曾试图放松铸钱权,但很快发现民间私铸泛滥,市场铜钱良莠不齐,百姓苦不堪言,于是迅速收回权力,恢复官铸制度。
从此,私铸者被视为乱臣贼子,斩立决,毫不留情。
以为铸几枚钱就能发财?错了。
在古代,铜、铁、锡、铅等金属的成本相对稳定,但币值取决于官方标准。
私铸钱往往偷工减料,重量不足,甚至夹杂杂质。
这种钱进入市场后,会直接引发恶性通货膨胀。
东汉末年,地方军阀割据,一些地方私自铸钱,结果是什么?各地钱币规格不一,交易混乱,物价飞涨。
百姓手里的钱越来越不值钱,买口粮都困难。
一枚好钱,能买一斗米;私铸劣币流行时,十枚钱都换不到一升米。
《资治通鉴》记载,东汉灵帝时,洛阳及各地铸钱盗贼蜂起,朝廷无力整顿,百姓“持钱不得米”
。
这是古代伪币带来的直接后果——通胀、饥馑、社会不稳。
铸钱不是随便弄个炉子。
别看网络小说里写得轻巧,主角搞个作坊就能铸币流通。
实际情况是,铸钱需要复杂的工艺、标准的模具、精良的原料。
首先是工艺。
唐代《开元通宝》铸造,就讲究精美的字样、统一的重量。
要做到钱文整齐、重量相等,没有精密模具根本不行。
模具多由工匠世家掌握,普通百姓很难获得。
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