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雍正的“摊丁入亩”
政策,将人头税并入地税,更是防止地方豪强隐匿人口、逃役漏税的利器。
历代法律对豪强侵凌百姓、私役民夫、占田霸地都有重罚。
《唐律疏议》:豪右强取豪夺,杖一百、徒流。
《大明律》:私置武装者,斩首;侵田占产者,发边戍守。
《大清律例》:豪强欺压乡里、夺产霸地,立枷示众,籍没家产。
例如明洪武时,江南某盐豪为富不仁,横行乡里,巡按御史一纸密奏,朝廷下令抄家灭门。
豪强在法律面前,并非无法无天。
地方豪右的恶行往往不只是地方官看在眼里,普通百姓、读书士子也能直接上书告发。
历代均设直诉渠道:
唐代设有登闻鼓、伸冤鼓,百姓可击鼓告状;
明清设巡按御史、科道官,专查豪强劣绅;
清代设保甲制,层层监督,豪强违法难藏。
许多豪强之所以覆灭,正是因民间告发、士人揭露,引得朝廷出手。
历史上不少豪强被灭,并非纯因中央打压,而是因自身贪横、内斗、谋逆:
东汉末袁氏兄弟反目、内耗,给了曹操可乘之机;
明初方国珍本可自守海疆,却因侵扰东南激怒朱元璋,被灭族;
三藩之乱的吴三桂、耿精忠、尚可喜,因贪得无厌、反复无常,最终被康熙收拾。
豪强不是铁板一块,内部矛盾往往成为他们灭亡的导火索。
小说中写豪强“家兵如云”
,可真实历史中,豪强所谓“私兵”
多是临时征集的庄丁、佃户、佣工,训练差、装备差、忠诚度低,遇到中央精锐部队往往一击即溃。
七国之乱藩兵十余万,不敌景帝数万汉军;
唐藩镇兵数十万,被中央逐一削平;
明初地方土豪拥兵自重,被朱元璋以小战大屡屡击破。
武力对抗中央,在中华帝制体系下,从来不是豪强的生路。
中国古代社会的核心是中央集权、天子一统。
地方豪强即便一时得势,若无中央背书、正统名分,终难持久。
无论是法律、财政、军事,还是思想、文化、宗族伦理,豪强始终处于中央体系的钳制之下。
小说中主角依附豪强、借势割据的桥段,在真实历史中不过是自取灭亡。
地方豪强从来不是无法无天、长期割据的象征,而是王朝权力格局中的随时可被收拾的角色。
中央打压豪强的手段,从武力、法律到财政、科举,无所不用其极。
那些穿越文里写的“地方豪强为所欲为,中央无可奈何”
的场景,放在真实历史中,不是笑话就是灭门案的开头。
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