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如果说衣食住行,这些与老百姓息息相关的因素直接导致老百姓生活艰难。
那么看似不太可能,可政权更迭、动乱屠杀所导致的百姓死亡也并不遥远。
屠城不是历史的偶然,是权力常态下的“极端管理”
。
不少穿越小说把“屠城”
当成历史上的极端偶发事件,写得像“千年一遇”
,主角仿佛一旦穿越成功,只要避开战场、低调行事,就能稳妥过活。
但实际上,在中国历史上的漫长朝代更替、边疆战乱、政权肃清中,“屠杀”
——尤其是针对普通百姓的大规模屠杀,并不是稀奇事,而是国家暴力机器运转下的常规选项。
它可能来自征服战争、清洗敌对、官员泄愤、民族冲突,甚至仅仅是为了“杀鸡儆猴”
。
百姓不是无辜的见证者,而是最先、最容易被牺牲掉的对象。
历史上,一个政权的恐惧与焦躁,往往首先反映在对百姓的血腥惩戒上。
所以别以为“只要不作妖,就能平安”
,在真正的乱世和高压统治下,老百姓活着,靠的不是稳妥,而是运气。
战乱时代“屠一城”
是兵家常事,不分敌我。
汉、唐、宋、明、清的更替,无一例外都有大量城池在易手时遭遇屠城。
楚汉战争时期:项羽火烧咸阳,秦人死者无数;
三国乱世:曹操屠徐州,血流成河;
安史之乱:史思明夺邺城后屠杀居民十余万;
五代十国:每次政权更替都伴随“斩草除根”
的城市清洗;
明末清初:张献忠屠四川,清军扬州十日、嘉定三屠。
这些记录不是虚构,而是大量史书记载和人口数据断层所印证的真实。
而且被屠的往往是“拒守之地”
“协敌之地”
“反复之地”
——这些标签根本不是百姓能左右的,可能只是因为城门没开得够快,结果满城血洗。
穿越成“战乱村民”
的小说主角如果没有被屠一次,恐怕才是奇怪的事。
朝代初立,往往以“肃清地方”
为名大开杀戒。
政权初立最怕的是什么?不是敌国,而是“不稳”
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