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历史是有局限性的以今看古是我们的傲慢（第3页）

，谁是“乱贼”

，基本就是“盖棺定论”

，平民的声音、失败者的声音、被灭的声音，基本都被“处理”

掉了。

所以，我们今天所读的历史，本身就经过了“选择性保留”

和“有立场的记录”

。

如果你不识破这个逻辑，很容易被表象误导。

你以为你在读“事实”

，其实你在读一个精心剪辑后的“政治叙事”

。

“如果我穿越过去”

是最大的幻觉。

不少人喜欢说：“如果我穿越到汉朝，我一定能做宰相！”

“如果我生在宋代，一定能搞科技革命！”

但你必须明白，你在今天的社会环境下养成了认知方式、逻辑结构、语言工具，一旦穿越到没有这些基础设施的社会，你很可能活不过一个月。

你没有户籍就是“黑户”

，没有士族背景寸步难行；你不懂古文、不识律法、不会敬神，很快就被当成异类；你喝水不净、吃食不洁，说不定病死于痢疾。

你以为你有知识，古人也以为你是“妖人”

。

你带的那些“优势”

，在那套文明体系里可能完全无效。

读历史不是为了得出一个“评价”

，不是非要说谁好谁坏，而是去理解那个世界的运行方式。

为什么这样做？为什么这么选择？为什么那个制度能稳定几百年？而不是“他们怎么那么傻？”

这是一种基本的“换位思考”

，一种对人类演化过程的敬畏。

史学，不是拿来评判过去，而是用来审视我们自己。

历史不是教材里写死的定论，更不是评奖的材料。

每一个历史问题背后，其实都对应着一个当代的问题。

我们之所以关心李世民怎么治国、王莽怎么改制、岳飞怎么死的，往往是因为这些故事里藏着我们今天的困惑：什么是权力？什么是忠诚？什么是合理的制度安排？

所以，读历史真正的意义，不是找对错，而是借此“对照自身”

，从而更明白我们所处的世界，是如何一步步形成的，又可能如何改变。

有的时候，可能对于我这样一种人，和其他人比，显得滑稽甚至异类，可我始终觉得，对就是对，错就是错，如果我放弃自己的信仰，那我读书的意义是什么。

我们终有一天老去，终有一天会面对几十年后的自己。

那个时候，照着镜子，我想说：“小子，你走的路是对的，没给年轻的自己丢脸。