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第4章 杀人也得走流程（第1页）

君要臣死，臣不得不死。

这可能是大多数人对于皇权的第一印象。

事实上在古代，除却秦皇汉武明太祖这种大权在握的皇帝，没有哪个皇帝能随随便便决定大臣的生死。

法律虽然实际上不能约束天家，但以法治国是一个朝代正常运行的基础，皇帝往往也不能太直接了当的说杀就杀。

明太祖朱元璋时期，锦衣卫下设的“诏狱”

，是绕开司法审判的一个特殊现象，大多数的朝代还是要走司法流程的。

历史上的帝王，是国家最高权力的象征。

可别以为，皇帝动动嘴皮子，就能轻轻松松定人生死。

很多人以为皇帝一句话就能让人生、让人死，其实古代皇权的运作远比这复杂。

要杀一个人，不管是大臣、宗室还是百姓，背后往往牵涉法律程序、官僚运作、社会秩序的平衡。

要是皇帝真想随便杀人，那后果往往是朝廷动荡、人心不稳，甚至逼出更大麻烦。

所以说，皇帝嘴里的“杀”

，并不是随口一喊、立刻就见血。

就算是君主专制顶峰时期，该走的程序、该顾的颜面、该考量的后果，一样不能少。

在真实历史里，皇帝虽有绝对权威，但他的权力得以维持，是靠一套完整的法律体系和官僚系统来支撑的。

要杀一个大臣、宗室或重要官员，如果不按规矩办，很容易引起朝廷震动、官员寒心、地方不稳。

拿汉武帝来说，他杀掉丞相公孙弘、酷吏张汤、卫太子这些人，哪个不是经过一套复杂的诏令、廷议、复审？杀卫太子那场“巫蛊案”

，甚至牵扯出全国性的司法大案，朝廷为此劳师动众，地方上下配合多年，最后闹到连武帝自己都悔恨不已。

再比如唐高宗要治张柬之的罪，也不是一句话就办了，还得经过御史台、中书省起草制书、门下省审核，最后三省合议，才能公布罪状、执行处分。

皇帝固然可以“越过程序”

，但真这么干了，官僚集团、宗室、士族、地方势力就会心生恐惧，朝政反而更乱。

很多人误会，古代法律就是皇帝的工具，皇帝想怎么用就怎么用。

可实际上，法律和程序存在的目的，恰恰是为了稳住大局，防止因皇帝一时喜怒带来国家动荡。

法律是皇帝权力的外壳。

比如汉律、唐律、宋刑统，里面对于谋反、大逆、叛逆、恶逆、内乱等罪，都有明确的审理程序，不能随便定罪。

唐代张九龄、宋代包拯，都因坚持法律程序而多次顶撞皇帝，但朝廷上下反而敬重他们。

因为官僚集团心知肚明，如果法律成了摆设，那下一次遭殃的可能就是自己。

审判要走完“戏台规矩”

。

真正的大案要案，尤其牵涉高官或宗室时，必须有御史台、廷尉、刑部或大理寺共同审理，皇帝不能直接下死令。

就连明太祖朱元璋那样的“铁血天子”

，每次大案也都会让锦衣卫、大理寺、刑部来个“合议审理”

，然后再由他批红定罪。