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中国社会的社会治理以郡县制为基础,也不知道是大家平时接触太少、还是了解不多,把县令这一级别看的过低,甚至在许多的小说刻画中以无脑、愚蠢示人,仿佛能被随意拿捏。
你如果真的了解古代县令的权力架构就不会那么无知了?和现在地方的县委书记、县长相比,古代县令权力要大的多,集人事、财政、司法、刑罚于一身,远远要比现在的县级领导权力大,而且本身就是科甲仕途出身,凭什么会被一些无官无背景的人拿捏,有点太脱离实际了。
一句话,你先看看你有没有能力见到你们街道的主任或者乡镇的书记,如果见不到,就别提更高的县长、县委书记了。
很多小说、影视剧里,主角靠几句聪明话、几封文书,就能在衙门里翻云覆雨、操控县令、玩转地方。
但真实历史上的衙门,远没有那么好摆布。
衙门是地方权力的核心,不只是一个县令或知府坐在公堂上喊“威武”
。
它是整个地方治理体系的中枢。
县丞、主簿、吏胥、里甲、保长、牌军、乡约、地保,形成了一个完整的官僚网络。
主角穿越过去,哪怕你再有谋略,没权、没人、没势力,衙门就是你难以撼动的铜墙铁壁。
以明清为例,一个县衙往往有几十到上百人组成的官吏、吏胥、衙役体系,背后还连着地方士绅、宗族豪强、商号会馆。
想凭一己之力操弄衙门?没门。
真实的地方治理,不是官府和士绅豪强对立,而是高度勾连。
地方官靠士绅维稳治民,士绅靠官府维持特权、攫取利益。
宋代的“保甲法”
、明代的“里甲制”
、清代的“保甲图册”
,都表明地方治理严重依赖地方中坚力量。
你一个普通人,既无族产、无门第、无势力背景,哪怕说得天花乱坠,官府也不可能真听你的。
以嘉靖年间的大礼议案为例,地方官、士绅、宗族联手构建的社会网络,哪是你一介草民能撬动的?
吏胥系统才是衙门真正的运行者。
小说常写主角见县令、说几句话搞定知府。
可真实衙门里,官员只是“面子”
,背后真正掌权的是吏胥班底。
明清县衙里,典吏、书吏、案吏、库吏、狱吏、门子、皂隶,组成“衙门暗面”
。
他们管文书、管账目、管刑狱、管徭役、管钱粮。
县令若不依赖他们,文书没人写、差役没人差、税赋没人收。
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