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有的时候,真的会觉得记忆被篡改。
很多人喜欢通过史书,来证明他的道理所在。
可要说,最成功的赝品,莫过于“史书”
。
我有的时候会想,明明五十年的历史都模糊不清,为什么有些人会笃定五百年前的事是真的。
或许源于一种情绪,一种苛求证明自己是对的情绪。
历史模糊,并非因为资料不够,而是因为我们以为“资料就是真相”
。
人类的认知,总倾向于寻找确定性。
面对浩如烟海的文献、史书、文物,人们急于建立清晰叙事,于是默认一种“过去是可以被完整还原的”
假设。
而正是这种“想要清晰”
的心理,成为了历史被塑造的第一漏洞。
我们接受教育,从小听到的历史,是一连串的“事件—人物—结论”
的链条。
秦始皇统一中国是伟业,王莽篡汉是乱臣,武则天称帝是女权先声。
每一个评价似乎都天经地义。
而在这背后,我们从未意识到,这些结论建立在一套早已固化的逻辑系统上:谁掌权,谁书写;谁留下记忆,谁定义善恶。
于是,真正的历史本质变得模糊,因为它被“清晰化”
的叙事掩盖。
这种模糊不是看不见的混沌,而是被包装后的秩序,是人为构建的表象理性。
而你看到的,只是那一层涂了“权威色”
的外皮。
史书的本质,是权力对记忆的垄断。
很多人将史书等同于事实记录,这是对权力本质的误解。
史书,不是中立的“笔录”
,而是政治意志的“工程”
。
掌权者之所以要书写历史,不是为了让你了解过去,而是为了给现在赋予正当性。
换句话说,书写历史,是为了让你“理解为何今天的统治是合理的”
。
所以史书的首要任务,从不是客观,而是“合理化既有秩序”
。
这种“记忆工程”
背后,是对集体认知的精密操控。
当我们从小就被灌输某个朝代的“兴衰逻辑”
,我们就会下意识地为某些行为寻找正当性,为某些人物贴上不可动摇的标签。
而这种“标签化的历史”
恰恰是模糊的源头。
你看到的是史书给你画的图景,而不是历史本身。
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