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第19章 流放地崛起贬谪流民的阶级死局（第2页）

之禁。

即便你有奇谋妙计，也没有渠道呈上去。

更别指望“边地立功”

博取恩赦。

流放地本身就是流放所，不是封疆大吏的地盘，哪有军功可立？再说，你一个失势之人，手中无兵、无权，连保命都难，哪里来的资本逆袭？

有人会举苏轼、韩愈、柳宗元这些流放名臣的例子，说他们流放地写诗作文、造福一方。

没错，但请仔细看看他们的下场。

苏轼在海南，几乎死于疫病；柳宗元在柳州，郁郁而终；韩愈潮州，官阶虽保，仍终身郁郁。

所谓“造福一方”

，也不过是在苟活中尽力为民，而非什么“边疆王者崛起”

。

他们之所以被后世颂扬，不是因为在边地开创了新局面，而是因为即便身处逆境，还心怀天下。

但即便如此，他们仍未能改变边疆逆袭无门的铁律。

更何况，一个穿越者，缺背景、缺资源、缺人脉，比他们还不如。

边地逆袭，首先得有资源。

但真实的流放地资源状况如何？瘴疠横行、耕地稀少、交通隔绝。

以宋代的雷州为例，当地的耕地不足全州面积的一成，盐田被官府严控，渔产被土豪霸占，流放者或流民能用的土地、物资，几乎为零。

而且边地税重赋繁，因为朝廷要从有限的边地收入中养边防军。

流放官员和流民，不仅不能轻松开垦、拓荒，还常被赋役压迫，稍不顺从，就有“图谋不轨”

的罪名加身。

穿越过去，哪怕有现代知识，你能改良土壤、引水开渠吗？没有官府支持、没有民力协作，光凭一己之力，谈何易事？

流放地或边疆，不是没有权力结构的真空地带。

相反，地方豪强、土司、军户、土兵是边地实际掌控者。

他们对流放者和流民，天然充满敌意。

因为这些人代表着不确定性、麻烦甚至隐患。

边地流放地往往早有固有势力盘根错节。

你一个外来人想在那里积蓄力量，不被地方势力压制就算不错了，更别指望“结交土豪、联合土着”

。

他们对流放者最常见的态度是监视、防备、必要时告发。

《明实录》记载，流放官员私交地方豪强被治罪的不在少数。

你穿越成流放官员或流民，开局就被地方大佬盯上，一举一动都可能成为罪证，还谈什么逆袭？