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1218 第1187章 凝视着那破碎的镜子中（第53页）

或许……”

向山摇摇头，“颇为不甘心。

但必须得承认，我骗不了自己。

我没法走完最后一步。

或许我应该去调整心态……或者等待老十二——当然，前提是咱们得真的给太空港打下来。”

向山招了招手：“走吧，去抢太空电梯。”

我上高中时就开始学习马克思的哲学，大学时候作为学科史的部分，学习了索绪尔与乔姆斯基的部分皮毛，在做心理咨询的时候，主动或被动了解了一点点弗洛伊德与拉康。

然后，前些年也赶时髦硬啃了一点点齐泽克。

我之前好像完全没有理解这些知识，但是当我反复推敲这一段剧情的时候，终于又意识到这些人是如何在同一张思维版图上相互影响相互成就的。

再次感慨自己的不足，竟是到了现在才能理解先哲们的皮毛。

思考令我产生了不该有的表达欲。

原本这一段只打算写个三千字就跳到大卫那一条线的，但是越是思考就越是觉得有趣，忍不住就写下来了。

庞大的数量，意味着它们当中能活过“一号灭绝”

事件的个体也会更多。

而狭窄的基因库，则意味着它们能够使用基本一致的基因疗法缓解改造过程中的症状。

在火星，光明之魂骑士团确乎建立了改造猫与改造狼的社区

另外，在地球，六龙教也在尝试建立枪乌贼的文明。

枪乌贼也是经典的实验室动物，保存数目更多。

枪乌贼是一种社会性非常低的动物，并且与人类相差极大。

观察枪乌贼的意识与文明，就可以更深刻的理解人类的意识与文明。

而令恩利尔无法接受的部分，则附在后面。

六龙教的基本方针，就是对这些提升动物施加残酷的对待。

他们不会灌输“成为实验品牺牲就是光荣的”

这种模因。

那样子固然可以降低对实验动物的管理成本，但是却会妨碍实验本身的效率。

属于人类的模因也会不可避免灌入其中，影响“非人类模因”

的纯粹性。

六龙教本身的目的，是让这些不同于人的动物构建不同于人的符号系统、构建非人的文明。

“集体意识”

的诞生其实很慢。

在旧时代晚期，人类不断发现数万年来都保持部落形式的人类群体。

文明突飞猛进、时代不断更迭仿佛只是欧亚大陆偶发的现象。

但是，当一群灭绝人性的殖民者到来时，彼此征战的土著们却有机会凝聚成一个集体，快速诞生一种认同。

“他者”

是塑造“我们”

最好的材料。

六龙教的高层便是参考了这一段历史，确立了方针。

他们会刻意将那些改造物种的待遇压得很低，让它们快速认识到“六龙教是他者”

，继而明白“什么是‘我们’”

。