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此话一出,满堂皆惊。
纷纷转头看是谁这么荒唐,胆敢说堂堂先贤圣人是在“驯化人类”
?
袁老师伸手拈了拈那两根鲶鱼须:“哈哈,小姑娘,这话从何说起啊?”
我抽出一张纸巾,“噗——”
,众目睽睽下擤了把鼻涕,准备说个痛快。
“老师,儒家学说如果当真那么神,那为什么今天课本里收录的四书五经内容少之又少,甚至《论语》也只收录了寥寥数句而已?”
我自问自答,“因为《论语》根本不尽适用于当今的社会。”
“切,你才读过几句《论语》啊?你就敢说这样的话?”
别班的一个女生不屑的怼了一句。
我笑着从兜里把书包提到桌上,从里面翻出一本《论语》:“不巧,拜读过整本。”
我提着书包转身看向那个女生,她一脸语塞,我又从书包里翻出几本,“够吗?不够我还读过《孝经》、《中庸·大学》、《孟子》,喔还有《庄子》,不过没看完。”
那女生脸都绿了,不再说话。
这些书都是原文加上翻译,并没有厚厚的解读,所以不重。
本身我今天带这些来就是想和袁老师探讨一番的,没想到上课正好讲到这些。
我转过身,继续说道:“我正是因为从课本上学习过几句《论语》之后觉得受益匪浅,觉得这是一本劝人向善的好书,所以才会去读了《论语》全本,读完之后才发现,全然不是这样。”
我看了眼袁老师,他闭着眼点了点头,示意我接着说。
“敢问同学们,《论语》里,孔老夫子教导我们要成为一个怎样的人?君子。
孔夫子希望百姓都成为‘君子’。
什么是‘君子’?遵守三纲五常的是‘君子’;什么是‘君子’?言行都遵守《孝经》的是‘君子’。
那《孝经》讲的是什么呢?”
“《孝经》顾名思义,就是一本专门讲‘孝’的经书,里面从君主到百姓,事无巨细地规定了每一个身份、每一个阶层的人该做什么事、甚至详细到穿什么衣。
这本书与其说是论述孝义,倒是更像一本法律,遵守的人就是君子,不遵守的人就是小人。
这些‘君子’,说白了,就是‘听话的人’。
为兄是从,为父是从,为君是从的才是君子;不惹事、不反叛、安守本分的才是君子。
但是大家想过吗?”
我停顿了一下,
“君子们唯君是从的‘君’,万人敬仰的皇上,他是‘君子’吗?如果按照儒家的说法,安分守己是君子,揭竿反叛是小人。
那王朝更迭的时候,哪一位登基的新帝手上不是沾满了献血踏着别人尸体上去的?那这皇上,本就是天底下最大的小人!”
此话一出,一片哗然。
“作为一个朝代的领袖手上必定历经杀戮,显然不是乖乖听话的‘君子’,却要求自己的百姓们做唯命是从的‘君子’,这自然是自相矛盾的,不得以说服大众的。
所以他们必须想一个说法让天下信服。
这个说法就是——君权神授。”
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