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第一章 彻底而严厉的制度（第6页）
但是，争论的核心，也是争论之所以产生的原因是这种“监狱”
机构的主要宗旨：通过中断所有不受权力当局监视的或不按等级排列的关系，强制地实行个人化。
2“除用餐外，工作伴随着犯人直到晚祈祷。
然后一次新的睡眠使他有一个不受任何胡思乱想干扰的愉快休息。
每周六天时间就这样度过。
继之而来的一天完全用于祈祷、受训和有益身心的冥思。
每周、每月、每年就这样度过。
犯人在刚进来时是一个反复无常的人，或对自己的反常执迷不悟、要用各种恶习毁灭自己的人。
然后，他会逐渐养成一种习惯。
这种习惯开始纳粹是外在的，但很快就变成第二天性。
他会熟悉工作并享受工作的乐趣。
如果明智的教育能使他的灵魂深感悔恨，那么当他最终恢复自由时，他会更坚定地面对各种诱惑”
（一418）。
工作同隔离一起被确定为监狱改造的有效手段。
早在1808年法典中就对此做了规定：“虽然法律施加的刑罚以抵罪为其目的，但刑罚也旨在改造犯人。
万恶的懒惰使犯罪者走进监狱，并在监狱中与他重逢。
它控制了他，使他彻底堕落。
如果能够把犯罪者从懒惰中解救出来，这双重目的也就实现了。”
四）工作既不是拘留制度的补充，也不是对它的矫正。
不论是涉及到强制劳动，还是涉及到幽禁或监禁，这位立法者”
认为工作必须与之相随。
但是，这里所考虑的必要性完全不是18世纪改革者们所说的那种必要性。
后者是希望监禁成为一种对公众的做戒或者是对社会的有益补偿。
在监狱制度中，工作与惩罚的关系则是另一码事。
复辟时期与七月王朝时期发生的几次辩论，揭示了犯人劳动的功能。
首先，关于工资问题有过一次争论。
法国犯人的劳动是有报酬的。
这就提出了一个问题：如果监狱中的工作是有报酬的，那么这种工作实际上就不是刑罚的一部分；因此犯人就可以不去完成它。
此外，工资是对工人技能的奖赏，而不是对犯人进步的奖励：“最恶劣的犯人几乎总是最灵巧的工人。
他们获得最高的报酬，因此他们也是最放肆，最不肯悔过的”
（lot，转引自）。
这方面的争论从未完全停息过，在19世纪40年代初又激烈起来。
当时正值经济危机，工人骚动，工人与犯人的对立也开始明朗化。
工人举行罢工，反对监狱工厂。
当时肖蒙（）的一个手套制造商在克莱尔沃（）监狱成功地组建了一个工厂。
工人对此表示抗议，宣称他们的劳动蒙上了耻辱。
他们占领了工厂，迫使雇主放弃了初衷。
工人的报纸也展开了一场宣传战。
第一个主题是，政府鼓励犯人劳动是为了压低“自由”
工资。
