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可实际上,事情还没发展到‘真卖’的地步,炙沙其实也是在用未来的压力,压着当下的道祖,接受他的理念。
路线之争是这样的。
“慕容那些人呵,想的很好,可总是有太多天真。
虎狼从来不会因为暂时蛰伏,而改变其虎狼的种属,一旦亮出獠牙,谁离虎狼近谁就死得快。”
丽真附和道,表达自己和炙沙相似的立场。
实际上,也是假的。
玉阙仙尊肯定要先拉着四灵奸,干那些不愿意做四灵奸的存在——相信补水的四灵奸,要死也是最后死。
“是啊,是啊,不过,咱们四灵界不缺有血性的修者。
这片天地孕育了我们,就是我们的根基与故乡。
四灵界,四灵界,那些外人告诉我们这是四灵界,呵,四灵有什么不好?
要我说,四灵好极了,没有水灵,对善德道友也是好事。”
玉阙仙尊拿到了四灵界的尊位,但在炙沙的眼中,玉阙仙尊的秩序没有照顾自己,自然没有存在的必要。
至于为什么‘没有水灵的四灵利好龚善德’.嘿,也是假的,也是叙事,而非事实。
纠结这个真不真,就一定求不到真。
炙沙提这个,和龚善德支持补水但不支持玉阙仙尊的立场就不一样了,显得更极端。
但更极端不意味着没有存在的空间,龚善德的对手是木繁,木繁修的是木法。
在四灵化五灵,天地格局重新补全的过程中,善德天帝的相对收获没有木繁大。
所以,炙沙才会通过撬动龚善德不满的方式,一点点触达自身的目的——他希望龚善德被他的谎言叙事影响,从而选择给他更多的支持,防备王玉阙,也防备木繁。
玉阙仙尊的修行路,从来不是专属,当它为四灵界带来变化,攫取四灵界的变化,成就自身的四灵界半步独尊之位时,他所带来的变化,也灌溉出了挑战他的后来者。
这就是玉阙仙尊的境界——在一切都未发生时,他也看到了问题所在,不然,也不会在对红斑鹿、韩站等弟子的传道时,讨论到那些关于独尊的路。
可以说,大道之争,从最抽象的无形对峙,到真实的利益厮杀,到处都是。
作为一名走向无尽世界之巅的逐道者、求真者,对变化的掌握、捕捉,已经成为了玉阙仙尊的本能。
“没有水灵.炙沙道友,你的境界高,高的很。
可惜,四灵界的芸芸众生,没有你这样的视野和眼光。
他们啊,只能看到眼前那么一丁点的利益,难难难。
木繁,不好搞定,它是希望补水的。”
丽真道祖把赤沙荒漠中生灵,对水的渴望,看做一种盲目和愚蠢的贪婪。
但这绝不是什么贪婪不贪婪的问题,而是自下而上,波及所有人的对抗,属于逐道者的对抗。
一个系统发展到巅峰后必然是下降。
在发展的某一阶段取得高效率的成果后,也会有相对的下降。
这是系统内主要参与者和矛盾动能转化的必然环节。
当初,玉阙仙尊构建四灵界补水秩序,一步步扩张,最后是赶上环佩暴露,才取得了十州道庭重组的成果。
以补水体系为核心构建的四灵界十州道庭体系,是个新秩序,但其诞生之初,就受诸多因素影响,内部的主要参与者之间,自然会有争端。
环佩是搁置争端的一个关键变量,目前环佩没有动,则这个关键变量没有变。
但另一个关键变量‘补水议程’,已然正在发生某些不利于玉阙仙尊的变化。
(本章完)
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